第五百四十一章 聖駕

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

胡公的話，大家一般是不會動氣的。

畢竟，大家習慣了。

倒是不少人，雖疑似捱了罵，卻也不由忍俊不禁。倒像是罵的不是自己一般。

張安世聽了這話，倒是來了興趣，道：“其實胡公所言不錯，雖說人要講禮義廉恥，可人也有禽獸的一面，就好像······禽獸會自私，會守著自己的獵物，決計不肯鬆口。這新政又何嘗不如此，要治堯舜一樣的大治之世，便需得讓人有田有地，倘使人人無立錐之地，那麼又何談什麼太平世道呢？”

張安世頓了頓，不得不說，在文淵閣的薰陶下，張安世倒也頗有了幾分宰相的氣度，至少······面上是如此。

“現在朝廷要新政，許多人有獸性，不肯撒手。那麼······朝廷就只好比他們還有獸性了。他們要做禽獸，朝廷便要做猛虎，做獅子。所以啊······說到底，咱們做人做事，無非就是一條，和講道理的人去講道理，對這不肯講道理的，便要重拳出擊了。胡廣一時啞然。

楊榮別有深意地看了張安世一眼，道：“殿下此言，倒是頗有趣味。”張安世笑道：“哪裡，哪裡，楊公謬讚。”

張安世頓了頓，又道：“方才解公所言的海外之事，海外每年給大明輸送的利益，何止千萬，其實依我之見，人盡其田，雖是難如登天，可真要人盡其田，大明這麼多的百姓，這一人下來，也不過是一人七八畝地而已。現在是七八畝，十數年之後，人口增長，則為三四畝，百年之後呢？”

張安世嘆息道：“我們是文淵閣大學士，不只是要顧著眼下，目光卻總要放長遠才是，所謂人無遠慮，百年之後，即便是人盡其田，單憑耕作，也是養不活天下百姓的。正因如此，與其讓天下的百姓，都去務農耕種，倒不如······想盡辦法，將多餘的人口，疏導至城中來務工，這也是新增大力發展工商的意義。”

“可這樣多的人力，盡去工商，也未必能人盡其用。諸公想來也是知曉，太平盛世時，這人口的增長有多可怕。因而，疏導百姓，遷往海外，便是頭等大事了。”

“天高海闊，何不如教諸王為前驅，開疆拓土，而百姓扶老攜幼，隨之定居，既可為我大明陸海之藩屏，又可令這海外，也能養活千千萬萬的百姓呢？所以啊，新政的根本，在土地，在工商，也在外藩，此三者，缺一不可，相輔相成，是為國家定下的百年大計，這三條辦好了，則我大明萬年的基業，也就非無根之木。”

解縉頷首道：“殿下這些話，實乃金玉良言，文淵閣能辦成這三條，我等此生便足以光照萬世了。”

楊榮唏噓道：“此三條，老夫倒是感觸最深。”

眾人不由得看向楊榮，連張安世也頗覺意外，不由道：“楊公，何出此言？”

於是楊榮道：“老夫籍貫乃是福建，其實世世代代，所通行的也是這這三條。福建多山，土地卻少，人都想有土地，這樣才可養活自己，可至少沒有了土地，便不得不被逼迫著去從商和務工。倘若連從商和務工都無法維持生計，便只好遠遁海外了。殿下所提的這三條，豈不與福建人所做的事一樣？只不過，殿下所提的，乃是朝廷主動，圍繞著這三個問題，去開太平，去創基業。而福建之民，卻是不得已之下，艱難求生計。更是在朝廷和官府無法兼顧他們的情形之下，不得不如此為生。此中艱難，可想而知。”

“可倘若朝廷主動去解決這些問題，能給他們土地，就給他們土地，若是土地微薄，無以為生，官府依舊促進工商，使他們能牟利，亦或者，即便到他們遠遁海外的地步，朝廷也已在四海之內，建立諸多藩國，使他們不必因個人的背井離鄉，而遭土人欺凌，反而可成諸王的腹心，這於福建的軍民而言，真如再生父母一般了。”

胡