第98章 大捷

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

而一次又一次的解析，緊接著又是一次又一次的揮毫潑墨，顧興祖覺得自己好像已經麻木了。

以至於連做夢，都在想著如何破題，如何承題。

而考題的難度加深，是他最是痛苦的，因為題目越來越怪，甚至張安世直接拿出了只有在明朝中後期才出現的截題出來。

這種截題，難度極大，最是考驗考生的功夫，和明初時期較為簡單的做題結構完全不同，完全是百年之後，考生們內卷之後的產物。

如果說明初時期的考題是小學的加減題，那麼這截題就相當於是微積分了。

看到這題的時候，楊士奇都震驚了，因為他自己都不會做。

以至於連題目都看不懂。

直到張安世告訴他，這一道‘學而文為’，前頭的學而，取自論語第一卷，學而不思則罔，而後一句文為，出自論語顏淵，即：棘子成曰：君子質而已矣，何以文為？

一個題，兩個出處，每個出處的意思又不同，但是你做題的，必須要滿足這兩個意思。

楊士奇直接瞠目結舌，愣愣地道：“還能如此？”

“怎麼不能？”張安世道：“在我看來，當下的科舉實在太簡單了，我們京城五儒……”

楊士奇打斷他：“四……四儒。”

“一個意思。”張安世道：“我方才說到哪了？對，我們教出來的弟子，當然要優中選優，要做就做難題，若是這樣的難題都能解，那麼那些簡單的題便什麼都不算了。”

楊士奇：“……”

楊士奇沒想到，張安世已經變態到了這個地步，反正眼下這題，他自己未必能做出來。

卻讓顧興祖來作？

當然，更讓楊士奇驚為天人的是，張安世居然開始直接解構八股文。

他將優秀的八股拆解，最終分析出優秀的八股文的結構，於是，總結出了一大套理論。

什麼倚注馭題之法，這種方法就是背熟朱熹的註解，然後大段大段的將朱熹的註解化用之後往文章裡套，朱熹乃聖人，更是官方指定的聖人，這頗有點像後世的政治正確一個意思，伱是黑人，又是同性戀，身體還有殘疾，還得有抑鬱症，同時還是有色人種，這些buff一加，誰敢反對你？

除此之外，張安世還總結出了‘順逆之法’、‘流水之法’、‘虛實之法’、‘離合法’、‘對股法’、‘一滾格’、‘牽上搭下法’、‘包舉法’等等做題法門。

總而言之，做題嘛，總結出了方法，等於就是找到了解題的應用公式，無論碰到啥題，應用公式一套，把做文章弄成填空題，再靠自己對四書五經以及朱熹經注的深厚理解，直接破題、承題。

楊士奇看得眼睛更加直了：“這樣做文章……這不是……這不是開玩笑嗎？做文章乃神聖事。”

張安世道：“做文章何時成了神聖事？楊侍講，你別再自己騙自己了，明明是大家求取功名，是為了考進士。”

張安世覺得自己說出了最實在的大實話。

楊士奇則繼續掙扎道：“可也不能這樣做……”

張安世便意味深長地看著楊士奇：“楊侍講啊，將來百年之後，人們自然會總結出這些經驗，用這些東西來做文章的，咱們只是快人一步，先卷為敬而已。”

楊士奇：“……”

於是，顧興祖開始每日作這種‘截題’，有時候兩三天，也未必能破出一道題來，他每日苦思冥想，人幾乎都要瘋了。

即便這樣的題能破題，可寫出來的文章，也是漏洞百出。

可張安世卻很高興，又出新的截題，讓他繼續作。

楊士奇在旁只看得牙根疼，只為顧興祖默哀。

又過了幾日，張安世便被朱