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楊娘子幾度欲言,在吳驥的霸道眼神下,最終沒有說話,依言端著碗,喝起了菜湯。她喝得很是小心,生怕發出一點兒聲響似的。
吳驥端起碗,喝了一口。熱騰騰的菜湯落下肚,腸胃裡一陣火熱,飢餓感大增,若是可能的話,吳驥恨不得啃掉一頭牛。
喝完菜湯,雖然飢火難耐,卻是舒服多了,身子更加暖和,多了幾許力氣。
古人有言:五穀養人,這話還真不假!
吳驥把碗放下,楊娘子忙站起身,搶著把碗收拾了。看著楊娘子忙活,吳驥還真是自責,自己大男人一個,身子骨如此之差勁,根本就插不上手。
“渾,渾,渾……”吳驥本想叫楊娘子渾家,總覺得這叫法太拗口,遠遠不如叫老婆順溜,渾了幾次都沒有叫出來。
心念一動,要是給楊娘子取個名字,這叫起來就順口多了,沉吟著道:“你清純秀麗,就叫秀。秀外慧中,再加一個秀,就叫秀秀好了。你以後的名字,就叫楊秀秀。”
“啊!”楊秀秀竟然驚訝不置,一張小巧的嘴兒張得老大,半天才反應過來,竟然不顧形象的蹦了起來:“我有名字了!我有名字了!”
說到後來,眼圈兒一紅,竟然落下了眼淚,一個勁的道:“謝吳郎!謝吳郎!”
吳驥原本是為了二人之間稱呼方便,這才給她取個名字,沒想到楊秀秀的反應是如此激烈,大是意外。猛然間想起,宋朝普通婦女是沒有名字的,對她們的稱呼是姓,加上排行,若是成親的就是某某娘子。諸如《水滸傳》裡的孫二孃,就是這麼來的。
若是沒有成親的,就叫某某小娘子。
在宋朝,能有名字的婦女,屬於極少數,那是難得的殊榮。就是梁紅玉也沒有名字,她這名字是後人給取的,在《宋史》記載中,只是稱呼她為“梁氏”。
若能有一個名字,那是很光榮的事兒,是以,吳驥給楊秀秀取名,楊秀秀才有如此激動的表現。這絕對是她這輩子,最為激動的時刻之一了。
如此一來,楊秀秀陡然之間神采飛揚,洗鍋刷碗快捷得多了,彷彿多出了四隻手似的,只一口氣功夫,就做完了。
楊秀秀把手擦擦,抱些柴禾,堆在火堆裡,把火升得旺旺的,扶著吳驥坐下,再三叮囑吳驥,不要出去,不要給凍著了。而她本人,則是帶著柴刀、繩子,去打柴了。
屋裡就剩下吳驥一個人了,冷清、孤寂、無聊。烘了一陣火,出了屋,山風吹來,很是冰涼,以吳驥這小身板,還真是不太好抵受,終於明白楊秀秀為何再三叮囑他不要出屋,可謂是用心良苦了。
“營養不良啊!得想辦法改善生活,把身板養好!”吳驥走了幾步,有些氣喘,不由得很是惋惜,這家太窮了,營養跟不上,以致有如此差勁的身板。
改善生活,對於吳驥來說,是當務之急,卻只能是個美好的願望,他如今要力氣沒力氣,要本錢沒本錢,一窮二白,談何容易。
這是一個小山村,叫吳家莊,莊子上的人大多數姓吳。即使不姓吳,也是和吳姓沾親帶故的,總共五十來戶,兩百來口人。
絕大多數人家是茅草屋,只有極少數幾間瓦房。在宋朝,瓦房是身份的象徵,只有富裕家庭才能住上瓦房。即使如此,那些茅草屋比起吳驥的家好得多了,至少要大些,要敞亮些。
打量一陣村子,吳驥望著遠處,入眼的是起伏的山巒,這是在大山中的小山村,四周全是山。靠山吃山,若是有一把子力氣,絕不至於這般窮。
樹葉枯黃,正是野獸上膘的時候,這時節正是打獵的季節,每打一頭獵物,比起其他時日收穫要高得多。
“若我有力氣,我一定進山去打獵,改善下生活。別的不說,安幾個繩套,也能套住不少獵物吧!”吳驥很
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