第一百七十章 28事變（一）

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反日義勇軍，鬧騰得是最厲害的。”田中隆吉不暇思索地脫口而出。

“三友實業在馬玉山路，生產毛巾，工人大多都為華夏人。”

川島芳子起身在地圖上看了看，馬玉山路靠近島國駐上海海軍陸戰隊兵營，行動起來大為方便。

“適才從十六鋪碼頭過來的時候，一路上皆看見有島國僧人，這些是誰？”

聽到川島芳子的問話，田中隆吉笑了一下：“是日蓮宗的和尚。”

日蓮宗是島國佛教一支，由日蓮聖人於1253年所創，以頌法華經修養身心。上海的島國僑民多信日蓮宗，據說就連關東軍參謀長石原莞爾也信日蓮宗，因此上海日蓮宗僧侶頗多。

上海城南有個龍華寺，是華東第一大佛寺，香火十分旺盛。日蓮宗僧侶每日必由城北日僑聚居區經北四川路、馬玉山路，到龍華寺進香拜佛。

川島芳子忽然一笑。

“有辦法了。”

她把自己的計謀說了出來，也不瞞著張忠華。張忠華聽了一陣陣心驚肉跳，只覺得這女人實在是陰險刻毒……

不過他只一心牽掛著奉天，不管其它地方發生了什麼事，似乎與他一點關係也都沒有。只是自己什麼時候才能回到奉天……

三友實業靠馬玉山路，正當黃浦江河曲中央位置，是上海城區東北角鬧市。

實業社由日商經營，其工人多為華夏人，微薄的工資完全不能讓他們養家餬口。

“9.18事變”之後，工人憎恨島國人兇殘，經常示威反日。又組成了義勇軍，每日進行操練，以示自己抗敵決心。

廠區臨近日僑民聚居地，又靠近島國海軍陸戰隊虹口駐地，日僑組織有上海青年同志會，雙方因此時常發生對峙。

民國21年1月18日下午，江灣路5名日蓮宗和尚，由三友實業社過路。

這時廠內工人義勇軍正列隊操練，島國和尚便趁機偷窺，被發現後又出言挖苦，遭到了工人義勇軍驅趕。

島國和尚不服，以石塊投擲，亂砸向工人義勇軍。

正鬧時，街邊忽然衝出幾個工人打扮的年輕人，自稱三友實業社工人，與島國和尚互毆。

三友實業社工人義勇軍平日裡本就惱恨島國人耀武揚威，又新有東北之恨，再見島國人行兇，一擁而上，棍棒飛舞之下便將幾個島國和尚打倒在地。

五名島國和尚，一人喪命，其餘各自帶傷。

工人義勇軍的兄弟終究中計，那幾個年輕人哪裡是什麼工人，都是川島芳子用重金收買的上海灘流氓而已。

次日午夜2時，島國浪人光村芳藏，帶著島國上海青年同志會共三十二人，各帶槍械及酒精煤油等引火之物，闖進三友實業社，亂打亂砸之後，又放火焚燒，將三友實業社倉庫付之一炬。

隨後又與趕來平息事態的租界華籍巡捕發生衝突，竟然用刀砍死巡捕二人，又致二人重傷。

當日下午數千日僑，召開所謂第四次日僑大會，要求島國政府增派海軍，踏平上海，會後又舉行遊行示威，沿四川北路而下，所過之處到處亂打亂砸。

日蓮宗和尚事件爆發後，島國駐上海總領事村井蒼松倒打一耙，頻頻與上海市政府交涉，向上海市長吳鐵城提交抗議書，共有四項要求。

一是市長賠禮道歉；

二是由日方逮捕承辦肇事者；

三是由上海向受害人負擔撫卹治療費用；

四是立即解散抗敵會等反日團體。

其時上海《民國日報》，報館設在公共租界內，刊登了“日蓮宗和尚事件”，大字標題是“島國浪人借島國海軍陸戰隊掩護”。

島國駐上海海軍陸戰隊以所寫報道與事實不符為由，要求罷免記者，主