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,亦有可能真的屍變,形成殭屍,因此趕屍一般都有時間限制,要在多少天內將屍體從某處趕往某種,途中不趕之時,還得視情況在沿途休息的時侯暫時揭去靈符,。
這揭符的時間全憑經驗,揭符時間少了,可能形成屍變。揭符時間長了,屍體內的氣場頻率徹底改變,連殘餘的一點本能都不能保留,那就真的變成一具等待腐爛的屍體了,趕屍趕到半路只好棄屍。
孔璋感興趣的便是這涉及趕屍符的生死頻率,若依這趕屍符的符意,人之死並非徹底消亡,實際是一種頻率的轉換。
生靈是以物質(軀體)為依託,將能量聚集形成特定的頻率,從而存在。
每一種生靈之所以是不同的,正是因為這種頻率如果無限分解下去,氣場頻率和構成生靈的物質形態是不同的。
就好比單獨拿一隻雞蛋,一隻青椒,都不是青椒炒雞蛋,只有將雞蛋打碎調勻與青椒混炒變成蛋餅後,才叫青椒炒雞蛋。
但其中如果把青椒換成番茄,換成別的東西,甚至只炒雞蛋,那麼所炒出來的雞蛋都是不同的。
從出生開始,隨著生靈成熟長大,氣血雙旺,是以一種拋物線的軌跡進行著,這種頻率從弱到強,再到弱,直至徹底消失。
死後,這種頻率改變,但並不代表徹底消亡,只是能量再不能通暢執行,頻率處於減弱到停止的過程,最後頻率會受到天地間大頻率的影響,逐漸被影響同化,到同化後才是真正的消亡,所謂的迴歸自然老媽。
修道便是逆轉這一過程,無限的延長生靈氣場頻率存在這根拋物線處於頂點的時間,甚至追求拋物線變成向上的射線,永不衰減,是為長生。
但除非修煉到極高的境界或是有極為特殊的方法,否則生靈都還是脫離不了軀體,因為肉軀是吸收和轉換能量的中轉。
修煉之道便有這樣兩個方向,一是修煉神識,將神識的頻率鍛鍊到極為堅強的地步,哪怕肉身毀壞,神識也能在短時間內不散去,從而主動投胎轉世或是奪舍。
另一個方向卻是追求無限加強自己肉身的能力,既使其堅不可摧,自然也就延緩了頻率衰減消亡的時間,還可以加強吸收和轉換能量的能力,從根本上提升頻率的強度。
這張趕屍符雖然粗糙,卻不亞於孔璋手上那張以地符文繪成的御空符,因為兩者都是同樣在他面前,為他開啟了一扇通向兩個不同世界的門戶,前者是涉及空間之秘,後者則是生死之間。
雖然兩者都還不能盡窺其秘,但是無疑這張趕屍符要理解起來卻是相對容易些。
至少讓孔璋解出符意,已知其然,不過生死頻率涉及生靈之秘,光靠這一星半點卻還差得遠。
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