第二百五十七章 劫（下）

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須菩提殺這隻巨獸都要花些力氣，嚴格的說來是在須菩提和金剛胎藏曼荼羅大陣的聯手下，先由須菩提以阿難金刀破開了這怪物的肉身，再被金剛胎藏曼荼羅大陣的佛光浸入破壞其內部臟器。

這怪物如果說什麼境界，和須菩提這種天人境修士相比是差得極遠，甚至稱不上靈智，還停留在獸的程度，不具備持續進化的可能。

這必定是敵人在與大雷音寺交鋒多次後刻意創造出來的妖獸，這種妖獸接近無限的強化了肉身的力量，看來是專門為了在地面上對付大猿王，因為並不能飛行。

但是其肉身的強化程度已經達到了一個恐怖的地步，就算是天人境修士的普通一擊都可以若無其事的承受下來，必須天人境修士動用高階的法器或是壓箱底的道法才能破開其肉身，進而殺死或是重創。

當然天人境修士遇上單個的這種妖獸，也並不會狼狽，因為這種妖獸無法飛行，天人境修士只要飛在空中，便有勝無敗。

只是，在現在這種情形下，卻絕對行不通，因為腦蝸創造出這種似蟲似牛的怪物來，極端化的強化其肉身，為的便是隻是對付大猿王，以大猿王強大的肉身，對付其他迅猛獸或刺獸都是不費吹灰之力，但遇上這種妖獸也要多費些力，當這種妖獸到達一定數量時，大猿王便沒那麼輕鬆了，再配合天上的液龍和蝠龍，目的便是在大猿王想撤退時阻止他，令他不能順利迴歸，重新陷入獸潮中，直至死亡。

這是如是我聞等三人的猜測，雖然沒有全中，但也猜到了幾分。

這種妖獸的確是腦蝸刻意創造出來的，而且要耗費大量的“原材料”，而得到的能力卻既不廉價，也不具備其他神通，只是肉身足夠強悍。

這以前是難以辦到的，因為這大量的原材料中包括了其他生靈。

但是在西牛賀洲中卻如魚得水，因為先前腦蝸及其僕兵所佔領的地區中，生靈被其吞噬個飽，剩下的也是被“儲藏”起來了。

西牛賀洲之大，遠在東勝神洲之上，雖然其地之人民智較低，但勝在數量眾多，十倍於東勝神洲。

有這充足的“原材料”，腦蝸才能“奢侈”的以不符合價效比的原則創造出這種極端化的妖獸。

而且在個體上雖然這種妖獸價效比極低，創造一隻所需要的原材料足夠創造更多的精英僕兵，但是從整體而言，卻又符合腦蝸的一貫風格。

他們的僕兵並不像修士一樣注重個體力量，而是以數量和極度恐怖的配合讓人恐懼。

在奈若界也只有腦魔一族因為能控制其他生靈而兼具與之類似的特性，才能成為他們長期的敵手。

這一戰超出須菩提三人想象之外，因為在他們感應之外的範圍，整個恆河之北的腦蝸至少九成都已經聚集在了大雷音寺周邊。

僕兵中除了精英外，沒有什麼太多的靈智，但是他們的創造者腦蝸則不是。

大雷音寺以自身來吸引整個防線的壓力，腦蝸們也存了一舉摧毀大雷音寺，從而儘快結束這場戰爭的打算。

所以這些天的種種進攻都是在為進攻大雷音寺作準備，那似蟲似牛的巨獸出現也不僅僅是為了對付大猿王。

當數十隻那樣的巨獸從塵霧中徹底跑了出來，並排著向大雷音衝來時，須菩提三人終於色變了。

須菩提出手，阿難金刀化作一道流光飛出，疾斬向其中一頭巨獸。

一道金光化生，眨眼便化成一隻金色大手，一舉按下，頓時將足足十隻巨獸給強行壓入地層中。這是如是我聞在得到東土佛宗的典籍後修成的大慈大悲觀自在須彌金剛手。

但如是我聞眉宇間卻有一隻憂色，因為他能感覺得到，這一下威猛的輾壓，並未將這十隻巨獸一舉殺死，頂多重創了兩三隻，更多是被強行壓入了地