第二百五十一章 南方（上）

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樣的地方。

那並不是投影分身的降臨，也不是某種超級生命形態的直接降臨，而是某種異界本源，即法則在主世界的直接顯化和融合。

由於主世界是太古世界的核心形成，任何其他異界在與主世界碰撞發生後，互相重疊的部份便會產生法則衝突，但通常是主世界的法則佔據上風，從而把重疊的那一部份異界“吞噬”了。

異界會像壯士斷腕般，在重疊的部份被“吞噬”後脫離這種碰撞。

這種碰撞在以前的歲月中發生了不知道多少次，除了被消化形成主世界新增的部份，一些“消化”不良的則會變成大小不同的靈境或洞天，依附在主世界上。

就像一個大水泡的表面還有小水泡患連在一起，而遠離的異界則是另一個大水泡。

而這些碰撞還會留下不少資訊，一些完整的資訊解析出來，就可以形成虛空道標。

反過來，異界的法則在碰撞重疊後如果居於下風，就會形成穩定而直接的空間通道，就像在兩邊懸崖間建了一座橋。

這時候異界甚至有反過來侵蝕主世界，異界的法則在主世界產生劇烈的影響，甚至實質化。

這樣的情形以前只有過一次，就當初黑天界與主世界碰撞後的連線。

不過那一次仍然被智經最後破壞了，黑天界所誕生的超級生命毀滅了智經創造的第一批生靈，但黑天界所誕生的生命在這場大舉入侵中也幾乎完全毀滅在智經和智經所創造的生靈手下。

黑天界幾乎變成一個死界，孔璋對黑天界所知不多，但是他知道那是一個不容易誕生生命的地方。

即使誕生生靈，生靈也是偏向於毀滅，因為它們是黑天界的世界法則所蘊生。

黑天界只是太古世界的一部份碎片所形成，但是在形成異界的過程中，不知道為何變成了一個“極端”的世界。

在這種極端的世界法則下，任何創造，也只是為了毀滅。

主世界也好，眾多的異界也罷，因為都是太古世界的一部份，他們在無限的虛空中毫無規律的碰撞，其實都是源於一種更大的規則，世界彌合。

主世界和眾多的異界，還有更小碎片形成的洞天和靈境，他們在碰撞，也是在嘗試重新融合。

但從世界碎片變成一個完整的世界，變化已經太大，要重新融合並不是件容易的事。

而且融合後什麼會變成主體，這將決定新世界的根本法則。

世界本身並不是生命形態，但是基於世界彌合，不論是主世界也罷，異界也好，如果它們也像人一樣會思考，它們同樣會想盡量保持自己大部份的存在。

所以基於世界進化，每個世界才會誕生生靈，生靈的進化是世界法則的凝現，同時生靈也是世界想在這碰撞和融合中的本能反應。

就像人體內侵入了病菌，便會誕生白血球。

世界會誕生出強大的生靈，本能的希望“守衛”自己，甚至於一些“極端”的世界“期望”去入侵其他世界。

智經代表了主世界，在太古世界破碎後，它創造了第一批生靈巫族，這是一些生具神通，但難以繁衍，並且幾乎不能進化的生靈。

這讓智經非常失望，所以在黑天界與主世界連線時，毫不猶豫的作為炮灰犧牲掉了。

第二批生靈是妖族，由蟲獸鳥魚修煉而來，因此少有天生神通的，但是能進化，只是從蟲獸之輩進化為妖族後，卻因為有了智慧，又被太古聖靈所蠱惑，而開始脫離智經的掌控。

所以智經創造了第三批生靈人族，生來孱弱，沒有天生神通，但是同樣能進化，而且智慧和神識在誕生時便遠超蟲獸鳥魚。

並且智經也不再直接顯現，而是借用獻祭這種手段暗地裡掌控生靈的進化。