第一百二十四章 元陽之死（一）

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生後，能以金丹為中樞溝通吸納身外的天地元氣。

金丹被譽為修士成道之基並非虛言，修士溝通天地元氣後，經金丹轉化，天地元氣便會迅速的被轉化為與自身法訣相合的質性，然後儲於氣海之中，供修士調遣。

若是氣機一時過溢，更可以以法訣壓縮部份真元儲於金丹之內。

因此修至真人境，真元的持續和瞬間施放都遠遠超過煉氣境了，再加上經脈竅穴的拓展，一些更高階的法訣才能進一步修煉。

崔圓和和申不害鬥元陽道人，兩人都是真人境第三階的修士，但是元陽道人卻差不多已經是修至真人境第四階巔峰，只是在神識境界上比不上同階修士，強不了兩人多少。

本來真人境相鬥，如果不是實力差距太大，不能在短時間內擊殺對方，便多半會演變成持久戰，比拼的便是雙方吸納天地元氣的速度和每一次能夠吸納轉化的數量。

這一點上，即使是有境界差異，如果有一方所修煉的法訣勝過對方，未必便不能拉近劣勢，比如師雨濃的先天太乙神罡氣機綿實悠長，天生在持久戰和防禦上有優勢，烏恩其與之相鬥，一時都沒拿下，最後反倒被她借二相環所殺。

但是這一條在元陽道人身上卻是失了效，因為元陽道人是第四階巔峰。

到了第四階巔峰，已經悟得一絲半點空間法則，開始將自身氣機融合法則，氣機所至，將會形成對自己有利的領域。

不過元陽道人神識修持上沒有命魂合一，到了空間法則的門檻上，已經遙遙能感覺到一點半點，卻始終不能真正跨進去。

若是能突破，他所修的血夕陽之相便能大成，形成血陽氣域，氣域之內不單單是對自己有利，而且會隔絕敵人與天地元氣的聯絡。

這便是天人境與真人境的不同，天人境的修士能修成自己獨有的氣域，具有空間質性。

真人境的修士與之動手，若是被氣域空間壓制，便斷絕了與天地元氣的溝通聯絡，只能憑自身真元與之相抗，而對手在氣域中依然能吸納天地元氣。