第一百四十九章 舊帳（一）

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而真人境結成金丹後金丹便相當於開闢出了一個比之前大十倍的倉庫不論是積儲存藏還是轉移挪騰都要強了許多。

真人境修士更可以直接吸納天地元氣補充己身再以法訣轉化不論修煉還是對敵起來自是比煉氣境有了天壤之別。

這個區別更大的是體現在吸納的提升速度轉化則要看所修煉法訣的高明瞭。

修煉或是對敵時真元的傳導應該是分為三步第一步是吸納天地元氣第二步是依法法訣轉化為自身真元第三步卻是輸出真元。

以孔璋為例他在魔質形態下吸納天地元氣的速度是普通修士的百倍轉化為真元也是同階修士的數倍但是攻擊力卻沒有同幅度的大力提升這問題便是出在輸出真元這最後一步之。

金丹和魔相實際是走的兩條不同的路但目的都是如何更大程度的令得從吸納到輸出能夠減少損耗。

在這一點道魔甚至佛宗都有結丹和成相併不拘於一格。

只是相對來說道門以結丹為主法相較少。

結丹實際是在修士體內生成一團虛實難分的新質這種新質對於能量的傳導比起修士的肉身和世間大多數的物質來說阻礙輕得多。

也就是說當天地元氣被修士吸納入體金丹吞吐時轉化為真元的速度就比在氣海中快許多而且損耗也小得多。

同時金丹吞吐更有將真元助力的作用若是把真元正常的執行比作一匹馬在拉車經金丹助力後就相當於兩匹馬甚至三匹馬在拉車。

金丹結成後對於修士的整體實力是一個全面的提升。

而魔相卻是走的另一條路是以一種粗糙的法則構成然後真元在法則下不斷的淬鍊壓縮。

真元在魔相之中就有類似金丹的部份性質能量的傳導極快且損耗小。

但在掌握空間法則之前魔相就只能相當於一件攻防一體的法器而不能離體成為身外化身。

當然也有既結金丹又修法相的修士只是如此一來且不說需得同時得到相應的法訣而且需要付出的更是巨大。

這個巨大不只是同時淬鍊金丹和法相所需更是指日後進一步破境時。

金丹又被稱為道胎要想更進一步實際之後的修煉便是以金丹為源將自身**淬鍊得與金丹接近變成道體或是魔軀然後再追求質變。

孔璋以金丹和五yin*相互相映證便知道自己先前所想並無差錯而且魔質有天生的優勢只要徹底解開金丹之秘魔質轉化成道體魔軀比其他人容易許多。

現在的魔質已經在向這方向蛻變所以他才有信心就算是遇楚歌吟或是滅度頭陀都不會懼怕。

孔璋出得頭來算算時間離道場落成只有數天時間了暗忖該是時候前往了。

他清嘯一聲將遁光一展便向雲京方向飛去。

離了雲龍嶺遁光全速飛行不過數日便可至雲京。

飛行了兩日之後孔璋卻是遇了大麻煩。

橫空一道遁光攔住孔璋去路令得他不得不停了下來。

待得遁光中的人現身出來孔璋心頭不由得一沉。

這麼多年他擔心了許久的東西終於還是找了門來。

面前這個攔住他去路的不是別人正是夜照空。

當初夜照空斬殺了陰陽仙宗的桃花真人本來是想搶奪妖劍魔宗遺留的法訣結果卻沒有得到。

於是便隨手佈下了一步棋驅使孔璋跟著靳青思投入星宿宮。

誰知道半路出了岔列冷香為分開孔靳二人便將孔璋引薦入了蜀山派。

更沒想到的是孔璋竟然膽大包天敢暗中算計且不知道什麼緣故竟然擺脫了種魔大*法的鉗制連猿長老都莫名其妙死了。

這筆帳夜照空自然是算在孔璋頭的不過之前一直沒向孔璋下手是因為他長期躲在蜀山