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劍合一連一息的時間都支援不過去那在實戰中也沒有什麼用處。
而且此術幾可算是捨身一擊若不中真人境還可以借金丹吸納天地元氣快速恢復真元而煉氣境之下卻只能依靠丹藥和靈石在戰鬥中便極可能落敗身死。
就算是真人境的劍修施展此法都撐不了多久身劍合一時金丹雖能吸納天地元氣仍然入不敷出。
在靈境修行十五天裡孔璋已經慢慢了解金丹的一些質性。
金丹吞吐真元轉換氣機遠較氣海為快所以真人境修士才能輾壓一般的煉氣境修士。
身劍合一之術幾乎是要求以飛劍為引導將修士的神識振動、真元吞吐聯成一線以非常接近的速率展開攻擊。
神識振動孔璋自是不必說了他七魄合一命魂堅固無比就算是神識振動要再快數倍他也禁受得起。
真元吞吐適才差不多已經是他的金丹極限不過隨著他日後修煉還有極大的提升空間因為他的金丹結構怪異到了極點質性雖是按太清玄門有無形劍訣所載結成但內中結構卻是從魔質衍化中得來。
在結構金丹與魔質是同源而生但是在質性兩者卻是截然相反道門追求至精至純再生質變將質性向更高的層次發展。
而魔質卻是兼蓄並收並且任由各種質性淘弱存強產生多種質性並存或是更強大的質性。
除此之外施展身劍合一還需得飛劍的品質和修士身體的承受度。
神識為引真元為源達到極快的速率時卻是以人劍為載體由實返虛化成一道流光。
這道流光所罩天然會排斥自身軀體、神識、真元、飛劍之外的一切如果這種速率達到一個臨界點就算是天人境修士的空間法則也會大受影響。
這就是席慕白指點孔璋所說身劍合一甚至有可能對天人境修士也產生一定威脅的原因。
但是施展此劍術不論是劍質或是修士的身體都有一個承受的極限有一方承受不了神識和真元的速率便會崩壞。
身劍合一固然強大但是也是對天人境之下修士所學一個整體的檢驗從神識到真元道法到所持法器的品質到煉體的要求。
任中差一點達不到施展此劍術就不是在要敵人的命而是在要自己的命。
剛才那一劍已經是孔璋現在的極致但如果以魔質形態施展卻還有提升的空間。
現在唯一的弱處反而是飛劍的品質手這柄斬鐵劍雖然是八階飛劍卻只能勉強施展身劍合一。
不過也勉強夠了至少適才已經證明就算是處於空間法則之下孔璋持此劍也有機會衝出去。
靈境洞天的形成便是有屬於自己的空間法則雖然比不天人境修士靈動但至少孔璋已經有能力破空。
與天人境修士對戰時猝不及防的施展出來便大有機會逃出去。
孔璋雖對手的飛劍還不能完全滿意但是也只能先湊和著用了。
以後如果有了機會就算是偷蒙拐騙也要再弄到一柄更好的飛劍。
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