第九章 傳國玉璽（下）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

子的學生，二人交好，同習縱橫之道，學成下山後，二人共說大志，蘇秦首選之國是秦國，他要入秦出仕。張儀當時無意於秦，他要在山東出仕。

張儀回到老家大梁後，找了些關係，想要見魏惠王，想效力於父母之邦。張儀時運不濟，見魏惠王這天正好遇到孟子，孟子是一學霸，把張儀的縱橫之道說得一無是處，還出言不遜，痛斥張儀。

張儀怒了，當即罵孟子是“東門裡娼”，氣得孟子當場吐血。魏惠王是一玩樂君主，沒有從這事中品出另外的意思，他怕得罪了孟子，就把張儀轟走了。

自此以後，張儀就不能在魏國出仕了，只能遠走他邦。此時的張儀還沒有入秦的想法，他想既然魏國不用他，他就在山東列國去看看。先是去了齊國，齊威王隆重迎接他，理由是能氣得憑一張利口走天下的孟子吐血，此人必是了得，席間，兩人相談甚歡，齊威王有意要重用張儀，張儀也同意在齊國出仕。

只是因為後來發生了一些事，張儀離開了齊國，去了楚國，準備在楚國出仕。就在楚國期間，張儀遭受了他人生中最大的危機，差點死在楚國。

來到楚國之後，張儀為了生存，就投在楚國令尹昭陽門下當一食客。一次飲酒時，昭陽拿出和氏璧來欣賞，說到底，就是想以此來滿足一下自己的虛榮心。

酒酣耳熱之際，和氏璧竟然不見了，找來找去找不著，就賴在張儀身上，原因卻是張儀最窮了，他不盜璧誰盜璧？

這理由真是夠操蛋的了，然而，昭陽這豬頭竟然信了，命人把張儀抓起來毒打。張儀寧死不屈，差點被打死。

遭受如此毒打，張儀都沒有認，昭陽估摸著可能是搞錯了，就放了張儀。張儀回到住處，他的妻子就埋怨他，有事無事的惹事。這下好了，差點把命都丟了。

張儀卻是不在乎，指著自己的嘴，說了一句流傳千古的名言“視吾舌尚在乎”。其妻看了看，說“在”。張儀傲然說“足矣”。

後來，張儀入秦，被秦惠王拜為丞相，憑藉三寸不爛之舌縱橫天下，激盪風雲數十載。那是何等的了得。

當然，楚國也因為昭陽誣衊張儀一事付出了慘痛的代價。楚懷王被張儀一而再，再而三的欺騙，最後還客死於秦國。

張儀之復仇快意若斯，與範睢復仇相比並不差。

張儀受辱之事。是非常有名的一件事，對於秦國來說，更是人人皆知，因為要不是張儀的話，蘇秦的合縱還真能困死秦國。是以，秦人對張儀特別敬重。

一見到和氏璧，秦昭王就想起了這段故事。不由得大為感慨。

“張儀之報楚，與範睢之復仇，皆為天下士之痛也！”範睢有過與張儀相似的經歷，聽了秦昭王的話。大是感慨。

“然也！”樂毅、白起、藺相如他們齊聲贊同這話。

張儀和範睢都是盤盤大才，竟有如此屈辱的經歷，這是天下士之痛，誰能不感慨？

“這也意味著山東之地失人才。大秦方能得人才，這是大秦強盛的原因所在！”秦異人也是感慨。只是他的感慨之言更加有深意。

“沒錯，王太孫此言極是！”範睢大聲附和，道：“張儀與範睢皆魏國大梁人，有心效力於父母之邦，奈何父母之邦不納。不僅不納，還有性命之憂，不得不遠走他邦，此誠山東士子之痛也！”

這種感受最為深刻的非範睢莫屬了，因為他人就有過如此沉痛的經歷，他最有發言權。

戰國時代，魏國的人才最多，然而，就沒有幾人能為魏國所用，大多遠走他邦了。諸如商鞅、孫臏、張儀、範睢，還有尉繚，魏國能用者只有李悝、龐涓和吳起這三人了。在這三人中，能有始有終者，只有李悝和龐涓了。至於吳起，用而不終，最終被逼得離開了魏國。

因