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第一百三十七章 清風子的手段
“道長仙蹤何處?”蒙兀兒施禮問道。蒙古人殘暴,所過之處殘破不堪,雞犬難留,向不把漢人放在眼裡,這點已經為歷名所證明,但也有例外,有一種人他們還是放在眼裡,那就是出家人,特別是道家。
自從長春真人西行,與成吉思汗論道,雖然是不歡而散,但道家在蒙古人心中具有特殊地位,蒙兀兒不敢不對清風子不敬。他對清風子有禮,還有一個原因,那就是清風子飄然出塵之姿,一副不食人間煙火的高士之態,由不得他不肅然起敬。
“無量天尊!來處來,去處去。”清風子口喧道號,單手回禮,道:“出家之人,跳出三界外,不在五行中,晏起飲朝露,晚餐清風,居也適,餐也適。”說了半天,還是沒有回答蒙兀兒的問題,還說得蒙兀兒忽忽悠悠,如墜五里霧中。
在當時,不少蒙古上層貴族嚮慕漢文化,學習漢文化,忽必烈就是其中的先行者。但是,並不是每一個人都把漢文化放在眼裡,用心學習,這個蒙兀兒就是個不喜漢文化的人,肚裡沒有多少墨水的猛夫,要不是道士在他心中地位特殊,還真不想和清風子清談磨牙。
清風子這話用道家的話來說是高士之言,大含玄機,用我們現在的話來說就是空話連篇,根本就不著邊際,他哪裡能夠明白,愣了愣,才道:“道長,你在哪裡清修?”
善於察言觀色是清風子的長處,哪有不明白他的心思,那就是想搞清楚清風子是不是惹得起的人物,要是惹得起的話,那就對清風子不客氣,要是惹不起就別惹。勢利在哪裡都一個樣,蒙兀兒這個長安守將也不例外。
摸摸鬍子,清風子緩緩道:“敢問將軍,你身在何處?”
“長安!”這還用問嘛,蒙兀兒這個長安守將忠於職守,鎮守長安,自然是身在長安,他想也沒有想脫口而答。
要是按照我們現在的標準來說,他回答得再正確不過了,可惜的是他遇到的是清風子這個有道高士,註定他最標準的答案不會對。清風子搖頭,道:“將軍此言差也。”
如此正確的答案居然都不對,要蒙兀兒不懵都不行,直愣愣地看著清風子,問道:“這這這這,道長,這還錯了?”不要說蒙兀兒要懵,就是現在人也會懵。
清風子摸著鬍子,點頭道:“將軍不是身在長安,是身在清風中。清風無處不在,將軍能置身清風之外?”
清風子說得好聽,清風也就是現在的空氣罷了,要是再按現在的空氣標準來分,還有好壞之別呢。不過,蒙兀兒這個古人哪裡知道這些,想了想,點頭讚道:“道長高明,蒙兀兒領教了。清風無處不在,清風無處不在。”還細細品味清風子的空話,一副若有所思的樣子。
清風無處不在,那不是廢話嘛,誰不知道哪裡都有空氣?
“清風無處不在,貧道也就無處不在,貧道道號清風子。”清風子知道時機成熟了,可以亮出自己的道號了。
“啊!”蒙兀兒大吃一驚,一下站起來,吃驚地看著清風子,道:“道長是是是清風道長?蒙兀兒這裡見過道長。”恭恭敬敬地施禮,那個恭敬勁比起覲見忽必烈恐怕都還要恭敬。
清風子在關中可是大名鼎鼎,不要說關中的老百姓耳熟能詳,聽到他的名字真的是如雷灌耳,就是蒙古人也是久聞大名,都知道他是一個了不起的山中神仙。木札禮曾經帶上重禮數次親自到南山相請,清風子避而不見,沒想到他居然到了長安,還和自己論道,要蒙兀兒不吃驚都不行。
清風子微一還禮,道:“貧道來得匆忙,還請將軍不要見怪。”
蒙兀兒歡喜無限,好象撿到寶貝,也許比撿到寶貝更能讓他喜悅三分,一個勁地道:“末將不敢,末將不敢。來人,把馬奶酒給道長獻上來。”蒙古
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