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“不，這詩雖然沒有格律，沒有韻角，但詩中的力量卻是真實的存在，就是一千篇詩詞也比不過。”伯顏聰明之士，立即悟透詩中的真意：“寫這詩的人肯定是位了不起的大英雄，要是伯顏能夠與他相交，真是人生快事。不好，大都督有難！”
葉挺將軍當然是位大英雄，傑出的軍事才幹，天馬行空般的指揮風格，堪稱中國近代史上的“軍神”。在陳炯明炮轟總統府時掩護國父國母撤退，北伐先鋒，僅僅憑一個獨立團屢建戰功，汀泗橋之戰，賀勝橋之戰，血戰武昌這些經典戰例無一不是出自他的手筆，被譽為“北伐名將”。國民黨高階高將無不以與他相交，得他讚賞為榮，他的褒獎，哪怕是隻言片語也能讓國民黨高階將領引以自豪，真的是一字之褒榮於華袞了。
呂文煥指著李雋，結結巴巴地說：“你你你居然敢罵我是狗，氣死我了，氣死我了。”一口鮮血象水一樣噴出來，一頭從馬上栽到地上。
伯顏跳下馬背，快步走了過來，只見給士卒抱在懷裡的呂文煥臉色蒼白，猶自指著城頭道：“氣死我了，氣死我了。我的心好痛，我的心好痛。”胸口急劇起伏，鮮血象水一樣不斷地噴出來，氣弱遊絲，嘴唇翕動。伯顏把耳朵湊過去，只聽見呂文煥斷斷續續地道：“在烈火與熱血中得到永生！”頭一歪，氣絕而逝，雙眼瞪得老大，死不瞑目。
伯顏嘆息一聲，把呂文煥的眼睛合上，站起身來，感慨地道：“好一張刀子嘴，比利劍還要犀利，誅人誅心！真想不到，詩詞的力量居然大到這種程度，可以把人活活罵死。文人，真可怕！”
《大宋武帝詩詞選編》對這首《罵賊詩》褒揚備至，稱其“開了一代新文風，是新文化的開端。”正是從這首詩開始，人們方才意識到做詩不一定要講究韻角、格律，就是用白話也可以做詩，力度比起律詩絲毫不遜色，而且更加通俗易懂，更易為人接受。
於是乎，跟風者多不勝數，終於形成一代新文風，與提倡復古的“唐宋八大家”相反，主張白話文，形成一場轟轟烈烈的“新文化運動”，把主張之乎者也的古文，講究格律韻角的古詩古詞封在歷史中。
李雋這個始作俑者給人稱為“新文化運動的鼻祖”，被人稱為“新文化運動的偉大旗手”。
得知這事後，李雋無奈地苦笑，道：“處在當時的情景，我是有感而發，念出了葉挺將軍的《囚歌》，是警醒呂文煥要堂堂正正地做人，不要苟且偷生。罵死呂文煥，我是萬萬沒有想到的事情，這都是副產品啦。哎，葉挺將軍泉下有知他的《囚歌》居然罵死了呂文煥這個漢奸，也當快慰平生了。我要是成了新文化運動的偉大旗手，那魯訊先生又該是什麼呢？真是亂蓋！”
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