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須無條件撤離羅馬以及佔領的所有的城池;第二條,給包括教皇國在內的所有歐洲國家賠款一億泰勒銀幣;第三條也是最重要的一條,留下明朝海軍的20艘大黑船作為懲罰,若不能滿足以上條件,那就讓這場戰爭繼續下去,看誰先堅持不住。”

參與和議的江天一、鄭森、鄭鴻逵還有王夫之等人都被氣樂了。

鄭森畢竟年輕氣盛,對崇禎說:“聖上,不用跟這個白痴廢話了,臣已經調查過了,神聖羅馬帝國的首都維也納距離亞得利亞海岸也就七八百里,騎兵軍團急行軍也就三四天,就讓臣帶著空軍跟定王先拿下維也納,再看這狗皇帝怎麼說。”

王夫之也生氣的說:“用不著定王出馬,我們陸軍第4師就可以。”

鄭鴻逵原本也想要請戰,可是轉念一想,他的軍艦再厲害也開不到岸上去,就只能悶悶不樂的把話又咽回到肚子裡。

崇禎卻一點都沒有動氣。

因為崇禎知道,歐洲這些國家從本質上講都還沒開化。

華夏文明的啟蒙是在先秦時期,百家爭鳴然後創立了哲學系統,然後有了華夏文明,迄今為止華夏已經沐浴文明近兩千年。

西方基督世界的文明啟蒙具體在什麼年代,存在疑問。

但即便是在古希臘時期就創立了哲學系統,文明啟蒙,這一文明也在戰火中被摧毀,並沒有延續下來,中斷的文明就不能稱之為文明。

所以說,西方基督世界的文明啟蒙是在文藝復興之後。

文藝復興到現在,滿打滿算也就三百多年,跟沒開化沒啥區別。

所以像斐迪南三世這樣的思維,在崇禎眼裡跟野蠻人沒啥區別,一個野蠻人,你跟他置什麼氣?跟他置氣你不也成野蠻人?

當下崇禎笑著說:“這樣的話就不用再談了,今天就到此為止吧。”

說完,崇禎便站起身毫不留戀的離開了會場,江天一等也跟著起身離開會場,很快,聖彼得教堂的大廳裡便只剩下斐迪南三世等十幾人。

馬紮然便開始埋怨斐迪南三世:“你不該開出那麼苛刻的條件的。”

亞歷山大七世也附和道:“是啊,這次和議雖然是明朝先提出來,但是和議對於我們歐洲也只有好處,而沒有壞處,為什麼不早日促成?”

“我也想早日促成和議。”斐迪南三世大怒道,“但是我們總不能白白吃虧吧?這次東征耗費了那麼多的錢糧,死了那麼多人,跟明國要點兒賠補難道過分嗎?”

“索要賠償可以,但是得有個度。”馬紮然道,“你不能做得太過分。”

“是啊,不能夠太過分。”西班牙國王菲利佩四世也道,“別的條件也就算了,你讓明朝賠償我們20艘大黑船,這不是扯澹麼,明朝怎麼可能答應。”

“誒誒,你們怎麼都衝著我來了?”斐迪南三世頓時火大。

十幾個頭頭腦腦正激烈爭吵之時,一個修士匆匆進來報告:“教皇冕下,還有各位國王陛下及首相、公爵大人,大事不好了,明軍出兵了。”

“出兵?”在場的國王首相還有公爵吃了一驚,“往哪去了?”

“往北去了。”修士惶然道,“出動了足足三個騎兵師,說是要去維也納。”

“什麼,去維也納?”斐迪南三世頓時驚得跳起身來,怒道,“太無恥了,說好了要在羅馬和議的,怎麼又出兵去打維也納,明朝人不講信義啊。”

頓了頓,斐迪南三世又生氣的說:“不談了,不跟明朝人談了,繼續開戰,打到明朝跪地求饒為止!”

斐迪南說得義憤填膺,卻得不到一個人響應。

包括羅馬教皇亞歷山大七世在內,所有人的想法都是一樣的,先讓神聖羅馬帝國跟明軍打一仗也好,如果打贏了,就能少

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