第552章 移民計劃

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是用鉛錫濤鑄成形，而是用熟鐵澆鑄。

還有汽缸、活塞、連桿的尺寸也加大增粗。

比如說連線活塞的連桿，足足有2寸粗細，至於活塞的直徑更是達到了三尺。

還有諸如溫度計、壓力計等儀表也都裝上，管道的連線也更加考究，看上去已經不像一臺實驗用機型，而是一臺真正意義的工業機器。

這會，方以智、宋應星正帶著工匠在進行最後的總裝工作，而且裝的差不多。

就在這個時候，朱慈炯派出的信差風塵僕僕的趕到了南京，在第一時間將發生在朝鮮的事情稟報給了崇禎。

崇禎看完密信，不免感到欣慰。

隨伺在側的朱慈烺問道：“父皇，三弟那邊可是出了什麼變故？”

崇禎沒有多說，只是把密信遞給朱慈烺道：“烺兒你自己看吧。”

朱慈烺看完密信之後驚喜的說道：“父皇，三弟在漢城的表情著實令人刮目相看，倘使兒臣在漢城，決計做不到他這般。”

“炯兒對這次政變的處理的確是可圈可點。”

“不僅果斷鎮壓了叛亂，還救了李倧父子，掌握了主動。”

說到這裡一頓，崇禎又道：“烺兒你說，接下來朝鮮的政局該如何處置？”

朱慈烺略一思忖之後問道：“父皇，那得看大明想要達成什麼樣的目標，然後視這個目標來制定相應策略。”

崇禎一擺手說：“展開說說。”

朱慈烺應聲是，又接著說道：“假使大明只希望朝鮮成為一個溫順聽話的藩屬國，就只需要透過政治軍事經濟以及文化等手段強化對朝鮮的滲透以及控制，但如果大明想要將朝鮮納入到版圖，就要直接派出官員，借這機會對朝鮮實施直接的統治。”

崇禎不置可否的問朱慈烺道：“烺兒，你可知當年宣宗皇帝為何放棄安南？”

“此事兒臣知道，當初明軍佔領安南之後，安南土民的叛亂始終難以平息，因而需在安南大量駐軍，為此耗費的錢糧每年逾三百萬兩，而從安南征得的糧稅不足十萬，收支相抵缺口實在太大，而且短時間內看不到消彌的跡象。”

“所以，你覺得朝鮮人會比安南人溫順嗎？”

“可是朝鮮人受儒家文化的影響很深，所以……”

“安南人也一樣受到儒家文化的深刻影響，不是嗎？”

朱慈烺無言以對，因為安南人受到儒家文化的影響不會比朝鮮人淺，可是他們對於大明朝廷一樣充滿了牴觸，始終不肯歸入大明版圖。

崇禎諄諄善誘道：“烺兒你可想過其中原因？”

朱慈烺心頭一動，忽然想起崇禎跟他說的族群認同。

當下朱慈烺說道：“父皇，這是因為族群認同的緣故嗎？”

“對嘍，就是族群認同的緣故。”崇禎深以為然道，“哪怕同為漢人，可一旦因為長時間居於某地而產生了獨特的族群認同，外來族群再想將其融合就難上加難，因為他們的族群認同會透過族內成員之間的口口相傳一直沿續下去，等外來族群衰弱之時，本地族群立刻就會想方設法趕走外來族群以贏得獨立，古時的東胡、南蠻、西戎、北狄、東甌及山越等，都是因為地域而產生的獨特族群認同。”

東亞的先民其實出自同一個祖宗。

朱慈烺皺眉問道：“那該如何破解族群認同？”

“沒有別的辦法，只有大規模的移民。”崇禎說道，“秦朝時大規模向嶺南移民，從此嶺南永遠併入華夏版圖，漢朝時大規模往閩越移民，從那之後閩越永遠併入華夏版圖，要想朝鮮和安南永遠併入華夏版圖，無他，唯有移民耳。”

朱慈烺接著問道：“然而，秦時嶺南及漢時閩越人煙稀少，因而可以大量移民，然而此時朝