第517章 信仰與使命

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命不該是盲目的忠君，也不該是單純的守護社稷，他們的使命應該是讓華夏民族的每個人都過上衣食無憂的日子。”

“禮記有云，大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸，貨惡其棄於地也不必藏於己，力惡其不出於身也不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”

“學生的最高使命應是力爭天下大同。”

說此一頓，崇禎又道：“而非守護一家一姓之天下。”

聽到這裡，徐應偉看向崇禎的眼神之中便流露出毫不掩飾的崇拜之色。

是的沒錯，徐應偉崇拜崇禎，因為崇禎不是嘴上說說，也是這麼做的，崇禎追求的從來不是朱家獨尊，而是，天下大同！

就為了一個信字，聖上甚至可對謀朝篡逆者從輕發落。

雖謀朝篡逆而不罪及家人者，古往今來唯有今上一人。

鄭芝龍聽到這裡，眼神中也流露出莫名之色，沒想到，真是沒有想到，聖上原來真不是嘴上說說而已，他是真的認同孟子的民貴君輕啊。

到了今日，鄭芝龍對崇禎也有了一等發自內心的崇敬。

當下鄭芝龍一正衣冠，一臉嚴肅的道：“聖上，臣謹受教。”

送走鄭芝龍之後，崇禎又將徐應偉、鄭森等幾十個士子召集到了一起，討論即將到來的這次遼東大戰，相當於就是戰前準備會。

對著輿圖，崇禎說道：“關於為什麼要放棄堅城不守，而選擇與建奴野戰，朕之前已經跟你們講過了，所以今天就不必再討論。”

稍稍一頓，又道：“今天只討論戰場的選擇。”

一個士子訝然道：“還要選擇戰場麼？難道不在盛京城外打？”

徐應偉道：“此次遼東大戰的主動權在我們手中，自然要選擇最有利的戰場，在盛京城外與建奴野戰，一旦失利可快速退入城中，這是有利的一方面，但是也有不利的一方面，就是容易被建奴困死在盛京城內，無法突圍。”

“有貞兄說的對。”鄭森點頭附和道，“盛京離蓋州太遠了。”

又有士子質疑道：“可如果放棄盛京退回蓋州衛，建奴會不會放棄與我野戰？畢竟年初我軍奪取蓋州衛之後，建奴就沒什麼響動。”

“那就不回蓋州。”徐應偉道，“另選一處戰場。”

說此一頓，徐應偉指著輿圖說：“我看海州就是極好的戰場。”

鄭森說道：“海州衛確實不錯，一旦野戰失利，不僅可以退入海州衛城堅守，更可以得到蓋州的支援，後勤補給也有保證。”

“就是這。”徐應偉點點頭說，“如果守盛京，很容易被建奴切斷後勤補給，這樣的話後果不堪設想，海州衛雖然也有同樣的危險，但是風險要小得多。”

其中道理很簡單，援軍從蓋州打到海州、和從蓋州打到盛京的難度截然不同。

因為從蓋州到海州不過一百五十里路程，從蓋州到盛京卻足足有四百多里路，援軍一路打過去即費時又費力，一旦建奴也調來援軍，局面就極可能提前演變成戰略決戰，這是崇禎不願意看到的，他不想在這時候跟建奴決戰。

這個階段，崇禎只想以小搏大，消耗建奴。

顧炎武道：“聖上，臣建議將戰場選在海州與渾河之間的東昌堡東勝堡一線。”

“東昌堡、東勝堡一線？”崇禎的目光落在輿圖上，若有所思道，“理由呢？”

顧炎武道：“因為從東勝堡往北沿著渾河以及遼河東岸有古長城，不利於建奴大軍快速過河，所以建奴肯定不會選擇東勝堡以北渡河。”

“東昌堡以南遼