第415章 哲學思辯

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

多爾袞道：“200萬石也不夠哪。”

確實不夠，打仗最消耗的就是錢糧二字，大清現在並不缺銀子，有的是銀子，現在最短缺的就是糧食。

大清自從立國，糧食就從來沒有寬裕過。

老汗在位之時，多次因為缺糧實施減丁。

將遼東的漢民硬生生從200萬殺得只剩下不足50萬。

沒想到現在進了關，坐擁京畿膏腴之地，卻還是擺脫不了缺糧的窘境。

洪承疇、寧完我還有范文程這三個漢奸也是唏噓不已，他們其實很清楚癥結所在，大清之所以始終擺脫不了糧食短缺的窘境，全是八旗制度鬧的。

八旗制度在軍事上是個好的舉措，極大的保證了戰鬥力。

但是在農業生產上，八旗制度卻堪稱是個毒瘤，有害無益。

其中的道理很簡單，自從進關並跑馬圈地之後，八旗的旗丁已經事實上成為大大小小的地主，已經不怎麼下地，只負責打仗。

種地的差事就落在了五十萬包衣的頭上。

然而八旗的滿洲旗丁對於包衣常常又極為苛刻。

這些包衣瘦骨嶙峋，飯都吃不飽，每個人還要負責耕種三四十畝甚至於五六十畝，怎麼可能種得好？畝收四鬥就已經不錯了。

但這事，洪承疇他們也不敢多說。

因為八旗制度就是大清的根，誰敢置喙？

多爾袞黑著臉說道：“200萬石糧食肯定是不夠，讓範永鬥他們想辦法從南明買，南明現在不是正在鬧銀荒嗎？正好咱們的銀子多，就讓範永鬥他們拿銀子從南明購買糧食，不管價格有多高，把能買到的糧食都給朕買回來。”

……

南京國子監彝倫堂。

各科都給事中的工作已經彙報得差不多。

現在輪到醫科的都給事中傅山、吳又可。

兩人彙報的主要是外科手術方面的嘗試。

聽完了兩人的彙報，崇禎說道：“傅青主，吳又可，你們的膽子其實可以更大些，除了拿牲口練手，也可以直接解剖屍體，拿人的屍體來教學，不是可以讓醫學院計程車子更快也更準確的瞭解人體的構造？”

“屍體？”傅山道，“這樣好嗎？”

吳又可也擔心的說：“聖上，我們只是拿牲口練手，便有許多道學先生成天跑到醫學院門口來叫罵，我們若是真拿屍體來解剖並教學，這些道學先生不得瘋掉？”

“瘋就讓他們瘋去，不用理他們。”崇禎一擺手說，“就拿屍體來教學。”

傅山道：“可問題是，就算我們想拿屍體解剖教學，也是找不到屍源哪。”

“這倒確實是個問題。”崇禎沉吟片刻後說，“這樣，朕會跟內閣打招呼，今後再有十惡不赦的犯人，在處斬之後屍體也不允許家屬收斂，直接拉到醫學院充為教材，還有朕也會給你們想辦法，儘可能給你們提供屍源。”看書溂

傅山和吳又可大喜道：“臣等謹代醫學院兩千士子叩謝聖上。”

“不用。”崇禎擺了擺手，又說道，“噢還有，你們辦婦嬰堂的設想很好，不過朕以為你們可以做得更多，你們可以辦一所綜合性太醫院，除了婦科、兒科以及產科，你們還可以設立內科以及外科，而且場地也可以擴大，這樣既可以給更多的南京百姓治病，還可以讓醫學院計程車子得到更多的踐行機會。”

說到這一頓，崇禎又說道：“這麼做，豈不是要比你們兩個揹著藥箱帶著一群士子走街串巷要高效得多？”

傅山和吳又可眼睛亮起來。

“聖上，臣等這就返回醫學院去籌備。”

打發走傅山跟吳又可，彝倫堂裡便只剩下朱慈烺、朱慈炯兄弟、皇明時報總編撰汪偉以及宣教科