第316章 理念之爭
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,直到宋亡之時都沒有群雄並起以及藩鎮割據之禍。”
頓了頓,高弘圖又道:“由此可見,以文制武實優於文武並重。”
“是嗎”崇禎說道,“不盡然吧大宋推行以文制武,終宋一朝確實未出現群雄並起及藩鎮割據,然而夷族之禍卻遠勝於漢唐之時!”
“大漢直到滅亡之時,都能碾壓周邊之蠻夷。”
“大唐也是直到滅亡,都對周邊蠻夷保持一定軍事優勢。”
“唯獨大宋從始至終被遼國、西夏壓著打,最後甚至為蒙古所滅。”
頓了頓,崇禎又說道:“大明自宣宗朝之後,所推行的國策也是以文制武,可是最終結果又如何呢瓦剌、韃靼始終是我大明北疆之心腹大患,到了萬曆間,甚至被建奴區區十幾萬丁壓著打,高閣老不覺丟臉嗎”
高弘圖聞言皺緊眉頭,一下子竟不知道該如何反駁。
崇禎幽幽說道:“文武並重則無法杜絕內部藩鎮割據,以文制武雖然可以杜絕內部藩鎮割據,但是外部蠻夷失去了中原武臣之鎮壓,卻趁勢崛起,並對中原王朝形成碾壓之勢,蒙元滅亡大宋已經是一次血的教訓,高閣老難道希望大明朝重蹈覆轍嗎”
“聖上此言有失偏頗,大宋之滅亡,還有大明之衰微,並非以文制武所導致,乃是一個王朝生命週期所致。”高弘圖說道,“恰如一人,有青年時,有壯年時,也必然有年老時,其後必然就會有死亡,王朝亦是如此。”
崇禎道:“高閣老的意思是說,大明已然進入垂暮之年”
高弘圖點頭道:“自從周朝禮崩樂壞之後,一個王朝的壽命大抵在兩百到三百年間,大明自太祖開國至今,已然享國二百七十又七載,誠然暮年矣。”
崇禎道:“按照高閣老的意思,大明的死亡已然不可避免,那你們東林黨為何至今還死保著大明朝這麼做又是為了什麼”
高弘圖肅然道:“自然是為了漢家衣冠以及儒家宗廟。”
“那朕明白了,你們保的不是大明,是漢家衣冠及宗廟。”崇禎笑了笑又說道,“也就是說,對你們東林黨又或者文官群體而言,換朝廷其實沒什麼,換皇帝就更不在話下,但是漢家衣冠宗廟不可廢。”
“意思就是這麼個意思。”高弘圖嘆口氣,又道,“但是老臣其實並不希望大明覆亡,因為自古以來,得國最正未有出於我大明之右者,包括老臣在內,其實所有的東林黨人乃至於所有的文臣,都在竭盡全力延續我大明之國祚。”
“朕也想延續大明國祚,你們為何就是不允”
崇禎臉色一沉,質問道:“你們真就如此肯定,你們能夠做得比朕更好”
高弘圖哂然道:“聖上一人做得再好又有何用你能保證太子也做得好既便太子也能做好,你能保證太孫也做好”
崇禎道:“這自然是不能,又豈能有代代英主”
高弘圖:“所以,皇帝垂拱而治,實則士大夫當國秉政,乃是保證漢家衣冠及儒家宗廟長久不衰的唯一良策!因為皇帝選材範圍太小,不可能保證代代都出英主,但是內閣輔臣卻是由千千萬萬個文臣中選拔而出,皆堪稱英才!”
這一點,崇禎其實也是承認,大明朝的內閣制度確實已經是相當先進。
高弘圖的這一番話也確實切中要害,要想皇帝代代都出英主實在是太難了,但是內閣輔臣卻肯定是文官中的精英,要不然也不可能爬上高位。
到了這,高弘圖的政治理念已經撥出欲出——那就是皇帝垂拱、內閣當國。
說得再直白一些,就是把皇帝當成吉祥物供起來,治國就交給士大夫內閣。
所謂的漢家衣冠,所謂的儒家宗廟,全都是幌子,士大夫內閣當政才是其本質。
如果有哪個皇帝威脅
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