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琉璃光轉,淨土浩瀚,一眼望去,虛空彷彿被朵朵婆羅花佔滿,但皆是凋零,金色黯淡,依稀能見昔日盛景。

雖說玄悲證得了“地藏菩薩金身”,如今也有“大菩薩”的果位,但從境界來說,與真正的地藏菩薩尚有著本質區別,不可同日而言,見到這方佛國落下,心中難免生出漣漪。

——因著陰曹地府被真空家鄉同化,羅酆黑獄又無法進入,他困在傳說關隘足有百年,昔日地藏菩薩則是佛門最頂尖的四大菩薩之一,和文殊、菩薩、觀音並稱,只稍遜色於有著未來佛祖之名的彌勒,雙方隔了傳說與造化兩個大境界。

念頭轉動,秉承著對地藏菩薩的尊崇之意,玄悲現出憐憫裡夾雜少許憂鬱的佛門金身,腳踩金蓮,步步登高,踏入了那方死寂的淨土。

據說地藏菩薩自靈山之戰後便失蹤不見,有言祂隕落於萬佛大陣,也有說祂逃出生天,避世不出,想不到今日還能遇見祂的佛國淨土……玄悲想著種種傳聞,行於不見半點生機的荒蕪大地之上,往昔的佛剎、蓮花、水晶、婆羅、菩提樹、功德池,或風化,或寥落。

在這片淨土中央,沒有常見的須彌山,只得一座十二品金色蓮臺,瓣瓣盛況,流轉微光,彷彿琉璃所鑄,其上端坐著一尊寶相莊嚴,慈悲憐憫的菩薩,雙手各持蓮花與寶珠,四周則升騰著不同的佛門之相,對應渡化諸天萬界、輪迴六道之事,合稱地藏十王身。

可惜的是,這尊菩薩生機斷絕已久,體表殘留著絲絲死意與汙穢黑氣,滿是墮落之感。

看到這樣的狀況,從趙富貴口中知道不少靈山之事的玄悲又如何猜不到事情的真相,地藏菩薩確實隕落於了當年魔佛阿難逆轉大陣,但因著祂一直代表佛門主持十八層地獄與輪迴六道之事,在這方面有著深厚的積累與收穫,故而在彼岸交手後,金身遺蛻不知被哪位大人物帶走,送回了祂開闢於虛空的淨土。

玄悲雙手合十,大禮參拜:

“南無地藏王菩薩,小僧得你傳承,必繼你遺志,此願不了,不見如來。”

聲音低沉,卻滾滾回蕩,到了玄悲目前的境界,這樣的願望已算不得假大空虛,能觸動大道,得享回報了,點點金芒垂落,如雨傾盆,讓他似乎剎那間貫通了地藏菩薩於萬界留下的心願,見到了地獄眾生的苦痛掙扎。

與此同時,地藏菩薩的遺蛻金身流下了兩行斑斑血淚,持著蓮花與寶珠的雙手結成了古怪的印記,一點黑光隨之凸顯,死意深深,內裡又藏著蓬勃生機,帶出少許純白,若有似無。

生死原點?

玄悲心頭一動,結跏趺坐,運轉摩訶伏魔拳的生死流轉之意,感應著充滿奧妙的一點。

不知過了多久,那“點”猛地一震,飛出了一道漆黑又泛著絲絲白芒的匹練,落在了玄悲的掌心。

這是一個瀰漫著淡淡血黃霧氣的寶輪,黑裡藏白,死中蘊生,彷彿昭示著諸天大秘,生死奧義,一眼看去,冰涼、寒冷、寂靜、痛苦、死意、蓬勃、熱烈等感覺直觀撲來。

玄悲握住這諸天生死輪,看著地藏菩薩的金身騰起了琉璃淨火,燒化了死意與魔氣,瓦解了遺蛻。

火光沖霄,變幻不定,最終留下了一枚剔透琉璃般的舍利子,藏著生與死,映著黑和白,反射出諸多虛影,是一本本古老的經文:

《佛說地藏菩薩經》《地藏菩薩本願功德經》……

玄悲思緒紛紛,卻想不清楚究竟發生了什麼事情,是哪位彼岸者幕後落子,阿彌陀佛,還是菩提古佛?

他招手一攝,地藏菩薩留下的舍利便飛了起來,落入他的掌心,剛有接觸,整個淨土忽地大方光明,一片淡金。

佛剎洗去了塵埃,功德池內再次湧出淨水,菩提樹重新抽枝長葉,朵朵婆羅花燦爛綻放,一切又

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