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定是嚇得直接離開,而不是考慮自己會不會變成第一嫌疑人,從而掩蓋來過的痕跡。”

簡靜將人設和遊戲的心態都剖析一遍,合情合理,很快得到眾人的認可。

小島涉說:“簡桑對丹的分析應該沒什麼問題,這符合他的性格,不留後患。但這不是重點,我們現在對兇手的身份還是沒有明確的思路。”

“我認為,大家不要去糾結動機了。”簡靜揉揉眉心,試圖糾正方向,“真正決定兇手身份的從來不是動機,是他的行為——砍頭是一個費時費力的動作,兇手留在現場,做了這麼一件事,必然有他的用意。”

樸敏哲翻翻筆記本,說:“我認為,這是因為兇手害怕,他怕丹的靈魂回到自己的體內,才決定砍掉他的頭,一勞永逸。”

“可是巫婆的頭也沒了。”寺內久美子提醒。

瓦列莉亞大膽猜測:“怕丹的靈魂進入巫婆的身體?”

“不行,容器需要血緣。”金蘭兒說。

“如果兇手不知道這一點呢。”柳秀智提出相反的意見。

武烈覺得說得通:“兇手倉促得知轉生的事,確實有可能不清楚具體條件。巫婆的日記在她的房間,兇手不清楚儀式的具體內容,以為誰都行,以防萬一就把巫婆的頭也給砍了。”

“你們會不會想太複雜了。”安德烈說,“也許兇手這麼做,只是為了發洩憤怒而已。”

“不至於吧?”其他人不是很信。

這畢竟是遊戲,現實中兇手碎屍都不罕見,玩遊戲很難想象會如此真情實感。

但簡靜卻道:“還有一種可能,挑釁。”

“向誰?我們?”

她點頭:“有一些犯罪分子,就是大家很熟悉的高智商罪犯,有時候會故意做點什麼,比如留下暗號,寄信給媒體,作為對警方or偵探的挑釁。還有連環殺手用同樣的方式殺人,作為自己的識別特徵,故意讓人知道案件是自己所為。”

嘉賓們想想,覺得不無可能。

抽到兇手固然難度高,但也是整場直播的中心,炫技也好,故弄玄虛也罷,確實不能排除這種故意為之的心態。

說到底,這不僅僅是推理,還是遊戲,而遊戲有遊戲的策略。

小島涉:“既然簡桑提起來,不如就梳理一下無頭屍的意義吧。”

他徵詢地看向簡靜,而她做了一個“你隨意”的手勢。

“第一、大家最熟悉的無頭屍詭計,就是受害者與加害者調換,屍體的衣服是a的,就以為死去的是a,而b下落不明,疑似殺人潛逃,其實a才是兇手,已經穿著b的衣服跑了。

“第二、需要頭顱來製作障眼法。比如用人頭和衣服偽造出死者在某個密室的假象,屋裡只有一個通氣口,人無法進出,但死者就這麼消失了,實際上卻是兇手利用機關,將頭從密室裡拿了出來,再拋屍到別的地方。”

簡靜:“這詭計不錯,你寫過嗎?”

“是的,在拙作的第三卷 。”小島涉彬彬有禮,“簡桑想要的話,我可以寄一套給你。”

“卻之不恭。”她說,“你繼續。”

“第三、連環殺人的需要。兇手砍下第一個人的頭,放在第二個人的腦袋上,移花接木,在屍體的數量和時間上做文章,此處便不展開了。

“第四、人體拼圖。兇手殺害多名死者,分別割下身體的部分,拼湊出一具心目中的屍體形象。或者藉此混淆屍體的數量,瞞天過海。

“第五、戰利品或紀念品。我注意到巫婆的房間有很多人頭娃娃,或許,人頭在某種文化習俗中有特殊涵義,兇手以此作為自己的功勳章。”

“第六、和無面屍雷同,只是為了隱藏死者的身份。簡桑最早懷疑的就是這一點吧

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