第六百四十章

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時候，這裡在拍電影，還有不少僧人在大雄寶殿唸經作法，看起來應該都是一些真和尚。

少林派的建築規模也比較大，大雄寶殿、天王殿、藏經閣、六祖堂、鐘樓鼓樓、達摩亭、千佛殿、方丈室、塔林等等，基本少林寺的建築也都是應有盡有，當然比起真的要小上了很多。

亂世道士下山救世，和尚關門避禍；盛世道士歸隱深山，和尚出門圈錢。

從古至今，道士大都在亂世時候出現，武術有張三丰、數學有李淳風、醫學有葛洪和孫思邈，四大發明火藥也來源於道士煉丹失敗的產物，道教成稱得上國教。

抗戰戰爭時期，東瀛人把登封佔領，皮定均將軍想去動員少林寺抗日，因為少林寺有人有槍。少林寺卻不願意，皮定均帶著兩個警衛員去少林寺談判，做說服工作，不料少林寺卻早就準備把皮定均綁給東瀛人。

不能說和尚都是這樣，畢竟在抗戰中犧牲的僧人也不在少數，道士也有貪生怕死各地，但是和尚貪生怕死的比例比道士要大的多的多。

張忠華對佛教真體沒什麼好感，他決定武當山那邊也要擴建一下最其他不能比這邊要小。

隨後張忠華又來到半山腰的古墓派，進到山洞之中也涼快了很多，也是從山裡掏出一個大的空間，裡面的也有練功室、書房等等，就差小龍女和楊過了。

“這裡該不會是丐幫的駐地吧。”

張忠華看著前面破敗的建築笑了起來，丐幫可是天下第一大幫，這也太寒酸了一些。

“沒錯，這裡就是丐幫總舵，金庸先生來看過，他還是很滿意的，說是很好的還原了他對丐幫總舵的設想。”

周梁淑怡笑著說道。

張忠華跟著眾人來到了全真教，重陽宮、鐘鼓樓、靈官殿等等宮殿建築規模也是不小，各種殿宇樓閣都非常齊全。

全真教的道士也超過了一百多個，不少道士也都在練習武功，儼然把這裡當成了道教的傳承之地。

隨後眾人來到山頂，山頂的建築格外的霸氣，大型宮殿群像一個人間仙境，這裡也是崑崙派的駐地，當然也有一個建築是明教的光明頂。

張忠華看著鴨仔山的另一側，絕情谷，天鷹教，泰山派，衡山派、藥王門等等，一個鴨仔山上也有著三十多個武林門派。

“邵氏在牛尾島那裡修建了桃花島、日月神教、曼佗山莊、雪山派等等，估計也是想要打造成一個電影、度假、旅遊的勝地。”

周梁淑怡解釋道。

“金庸他寫的武林門派也太多了些，星宿派、雪山大輪寺、金剛門、仙都派、天山靈鷲宮、巨鯨幫、神拳門、一品堂、洛陽金刀門、長樂幫、鷹爪門、三才劍、天龍門、九龍派、萬獸山莊、青龍門、五毒教，這個真是太多了，小門小派意思一下就行了。”

張忠華笑著說道。

“武俠小說的門派和景點也都建設的差不多，只剩下影視基地古代宮殿群和現代的建築風格，華萊塢也差不多就完成了。”

周梁淑怡感慨說道。

“咱們的華萊塢可比好萊塢和寶萊塢好玩多了，我們也搞一條星光大道到時候選擇一些著名的影視藝人名字也都刻上去，一定要選頂級明星，不要什麼人都能往上刻名字，拉低了逼格。”

張忠華看著“chllywood”的英文字母很是感慨，希望華萊塢也可以崛起吧！

張忠華看著華萊塢的標誌，炎夏文化將在這裡源遠流長，這裡也是玉皇集團進行文化輸出的基地。

周梁淑怡等人看著張忠華也很是無語，至於這麼激動嗎？你要是願意可以再建他三五個。

眾人隨後來到山腳下，這裡清一色的古代三層酒樓建築，現在也被改成了玉皇影業公司，也是別具風格。