第98節

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之璽’；任命四夷的官員，則用‘天子之璽’……

傳國玉璽（和氏璧）不在這六璽之內，它僅代表皇帝的正統地位。

另有‘皇帝神璽’為鎮國之璽, 藏而不用。

以上八璽及其用途形成了後來所謂的‘秦漢八璽制’。

到了唐朝，武則天稱帝時，獨出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”神璽，八璽制變為九璽制。

再到北宋, 增至十二寶，南宋則是十七寶。

元末, 朱元璋在建康稱帝，號大明，改元洪武。繼而北伐，元廷遁走漠北，傳國玉璽至此遺失。

從這以後，明、清兩朝大量製作玉璽，以減輕傳國玉璽的重要性。

其中明朝玉璽為二十四寶，滿清入關之後，除交泰殿二十五寶日常使用外，還供奉著‘盛京十寶’，刨去這些國璽之外，滿清皇帝幾乎都愛刻制私璽。

尤其是乾隆皇帝，據傳他一生共刻制寶璽達一千八百餘方。

所以玉璽的存世量還是極為可觀的，加上眼下這個年代，國家在博物館建設方面還是個空白，絕大部分珍奇的古董文物都散落在民間，因而要想找到一枚玉璽，說難不難，說容易卻也不容易。

好歹成翰飛是開當鋪的，門路肯定不少，要不然宋逢辰也不會找上他。

“宋先生怎麼突然對玉璽有了興趣？”成翰飛索性放下手中的茶盞，問道。

宋逢辰搪塞道：“你也知道，我家那位就喜歡搗鼓這些文玩古董什麼的，這不是再過兩個月就是他的生日了嗎，我想著給他準備一個驚喜來著。”

“這樣啊，”成翰飛挑了挑眉，“不知宋先生想要什麼樣的玉璽？”

宋逢辰也不管成翰飛信不信，直說道：“清代的，最好是康雍乾三朝的。”

“要多少？”成翰飛又問道。

“至少三枚，國璽最好。”宋逢辰想了想，又說道：“越多越好。”

反正這玩意多了也不膈手。

聽到這兒，又聯想到宋逢辰的身份，成翰飛心底有了成算，雖然不清楚宋逢辰要這玉璽到底有什麼用處。但他也是識趣之人，看宋逢辰的態度，明顯是不想讓人知道他的意圖，因而他也就壓下了深究的心思。

成翰飛點了點頭：“行，我找找看。”

“那就麻煩成先生了。”宋逢辰也不白叫他幫忙，又說道：“正好，我家種的那株金銀花前段時間又開了一茬花，得了些花苞，改天送點過來給成先生嚐嚐。”

倒不是宋逢辰大方，誰讓那金銀花是他少數能拿得出手的東西呢。再加上他是誠心想交成翰飛這個朋友，畢竟多個朋友多條路不是。

“好。”成翰飛滿口答應，他想著，從宋逢辰手裡漏出來的東西，總不會是凡品就是了。

回到家，宋逢辰陪著徐舒簡去了北門大街，年節將至，該是準備年貨的時候了。

街道上人來人往，一圈擠下來，宋逢辰腳下堆滿了東西。

“蘋果、橙子、冬棗、梨，”徐舒簡對照著清單一一盤點地上的東西：“豬肉、鯉魚、牛肉、羊排、白菜，嗯……蘿蔔呢？”

宋逢辰四下看了看，踹了踹腳邊的一個麻袋：“這兒！”

“糕點、松子、平榛、水果糖……”徐舒簡收起紙筆，說道：“菸酒什麼的家裡都有，就是米麵和炭都不多了，明天再來吧。”