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現在還未至黎明。

就有不少人暗戳戳的等著考場。

大家都排著隊。

有「搜子」搜查考生全身,防止懷挾抄寫等紙張入場。(挾抄)

施華帶著文書。筆墨。食物。等東西入了場。

糕點啥的全都稀碎。

普通科考棚,大小均坐北朝南,最南有東西轅門,圈以木柵,有一大院,院北為正門,叫「龍門」。

龍門後為一大院,供考生立院等候喊名。

再北有三間大廳,中間為過道,考官坐西間,面東點名。再北有很多簡易多排座位,供考生寫作。

先教官向考官一揖致敬,立考官背後,再集合做保廩生,次第向考官一揖致敬,立考官旁監視。

童生點名入中廳大堂接卷,高聲唱某廩生保,廩生確認後應聲唱廩生某保,此為「唱保」。如做保廩生對考生有疑時,立即縣官查察或扣考,大堂上有酒水伺候。

考生按捲上座號,入座,衙役用牌燈巡行場內,考題貼板巡迴展示,考生寫籍貫姓名等,諸考生開始寫作。

卷有紅線橫直道格,每頁十二行每行二十字,發素紙兩張以起草之用,唯題目及抬頭字,草稿中亦需填楷書,考生不得將答案寫於密封線外,違者作零分處理。

第一場為正場,錄取較寬,文字通順者即可錄取,取者准許府考,以下各場是否參加,由考生自己決定。

自第一場至末場,每場考試隔數日揭曉一次,第一場未取者,不能考第二場,文字較差者被淘汰,至末易能錄取人數甚少,為錄取秀才名額的二倍。

再第一場取前列者,下一場提坐「堂號」,接近主試官,監試加嚴,或受面試,其人數以十名至二三十名為度。

各場考試不外四書文,試帖詩,五經文,詩,賦,策,論,性理論,聖諭廣訓等。

題目、詩、文皆有一定格式,不能犯廟諱(已故皇帝名)御名(當今皇帝名)及聖諱(先師孔聖名),考試文不得少於三百字。

各場卷子十數張,界紅線橫直格,另附空白草稿數張,考試文正、草要全,文字必填相符。卷面有座位號,交卷後姓名密封。

第一場為正場,試四書文二篇、五言六韻試帖詩一首,題目、詩、文寫法皆有一定格式,全卷不得多於七百字。

第二場為招覆,亦名初覆。試四書文一篇,性理論或孝經論一篇,默寫「聖諭廣訓」約百字,不得誤寫添改。

第三場稱再覆,試四書文或經文一篇,律賦一篇,五言八韻試帖詩一首,默寫前場「聖諭廣訓」首二句。

第四五場連覆,經文、詩賦、經文,姘文。

定製學署教官不準閱卷,以防作弊。

每場限當日交卷,不給燭。考生完卷,分批開放龍門出場,謂之「放排」

考試揭曉,謂之「發案」,每次發案,鳴炮用吹手。發案用圓式,或日圈。取在第五十名以內,為第一圈。

圈分內外兩層,外層三十名,內層二十名,亦有不分內外,列五十名為一大圈。

居外層正中提高一字寫者,為第一名,只寫坐號,不寫姓名,逆時針排寫,出50名圈者為出圈或叫出號,第二圈以下仿此。

末場考完,即將自第一場起當取考生,全數拆開彌封,用姓名發案,稱之「長案」。

取列 第一名者,曰「縣案首」,無重大事故,無須再一路考至院考,照例「進學」,獲取秀才功名。

考取前十名者,為「縣前十」,為一項榮譽,至府考時,需提坐堂號。

這便是縣試的具結。

而施華對這一切早已稔手於心。

於是拿著毛筆下筆如有神。

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