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”這種按照一定時間輪迴來複位身體和記憶,然後繼續延續的生存模式,一下子就讓歌姬想到了咒術界非常核心存在的——

天元大人。

在意識到自己不應該當著兩個學生的面,說出這樣的事情之後,她馬上止住了話頭,看向了五條悟。

“那按照你們所說,你們在轉世中持續的鬥爭了千年。那祗王泠呀呢,他是人類,還是咒靈?”五條悟把碓冰愁生的話語盤了一下,“還有那位天白先生——之前也聽你提起過,你們透過他的能力來轉生,那他又是如何確保自己的轉生?”

“天白先生的術式能夠幫助我們轉生,但是具體如何進行……沒有天白先生的首肯,我們並不能透露太多,請五條老師諒解。”愁生有些抱歉的說道。

——主要是怎麼控制轉生這件事,有棲川橋還沒有想好,幾個備選方案先放著,觀察一下後面的情況發展再做決定。

總不能一下子就把兒透光吧?

要的是那種猶抱琵琶半遮面的朦朧感,衹王一族的神秘面紗還沒有到完全揭露的時候。

“誒——”五條悟拖長了語調,顯得相當委屈,像一個貓條一樣耷拉在椅子上,但是卻帶著點分寸感,沒有繼續追問下去。

“至於衹王泠呀,他的轉生可和天白沒關係。”蓮城焰椎真說道。

很明顯,他對天白的稱謂並不像碓冰愁生那樣尊敬。

歌姬心裡總感覺他們存在的形式真的和天元大人非常相像,這其中到底有什麼關聯?

碓冰愁生接上蓮城焰椎真的話,“這千年間,祗王泠呀都是透過操控咒力來實現轉生,一旦□□到達極限就進入沉眠的轉生過程直至咒力恢復,這不是完全的術式效果,畢竟——”

自己來操控自己的轉生——□□到達極限,然後進行沉睡更換。

這個、這個聽起來更像是天元大人了。

只是同化星漿體和所謂「轉生」這一個表達的不同而已。

“畢竟他本來就不是人類。”

“而是人類和咒靈混血誕下的孩子。”

43

咒靈和人類的混血——陌生,但不完全陌生。

歌姬聽到之後稍微思考了一下,問道:“類似於,咒胎九相圖的存在嗎?”

其實咒靈和人類之間是有絕對的生殖隔離的——或者說,咒靈本身就不具備有生殖繁衍的功能。

哪怕是真人,無論怎樣模擬,他都是從負面的情感中誕生出來的產物,生命是非常神奇、也非常神聖的東西。

咒靈的誕生要依靠一般人類的存在,而只要人類存在,那咒靈就絕對不會消失,這是一種必然,也是咒術界的共識。

有人懷疑過嗎?

當然有,否則也就不會出現咒胎九相圖了。

咒靈與人類,這並不是沒有先例可循的事情,曾經的加茂憲倫透過特殊的方式,讓擁有特殊體質的女子和咒靈誕生下來的不能算作

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