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也很搭配。
神爺呵呵一笑:”小夥子觀察得挺細緻，沒錯，這的確跟我們現在看到的太極圖上面的陰陽魚不一樣，其實陰陽魚一開始也並非是魚，最開始的太極圖上面並沒有陰陽魚，甚至都不是我們現在看到的樣子。”
“我們現在看到的陰陽魚太極圖只是隨著朝代更迭，文化傳承一代代演化的結果，最初的陰陽魚有各種動物的形狀，最常見的是龍，蛇，鳥三種。”
“百家爭鳴，百花齊放，太極圖也演變成各種形態，每個流派甚至每個方士所畫的太極圖除了主體沒變，其他細節都不一樣，後來也不知道從什麼時候開始，慢慢演變成我們今天所看到的樣子。”
“有一些學者推斷這個演化發生在宋初，不過年代久遠，文獻失傳，具體的朝代已經很難確定。”
神爺金盤洗手後一直在幫有錢人掌眼，估計平常看到古物也習慣性的引經據典拋書包，我覺得這些故事除了能漲見識以外還很有趣，但老高顯然不是這麼認為。
見神爺還要繼續說教下去，老高打斷了他:“神爺，我對這些鳥啊蛇啊不感冒，也不想了解太極圖的演化，我就只有一個問題：這玉蟬能賣多少錢?”
被打斷了講解，正說到興頭的神爺有些不樂意，瞪了老高一眼，“賣錢賣錢，你的眼裡就只有錢。”
老高也不在意，呵呵一笑:“這年頭誰不在意錢吶，要不是為了錢誰願意冒著吃槍子的危險到這鬼地方來？”
神爺也知道老高說的是實話，無奈的嘆了口氣：“這還真不好估價，一件陪葬品的價格無非取決於幾個要素：歷史價值、本身價值、文化價值、藝術價值，說得通俗點就是年代，材質，做工，設計，還有這陪葬品本身的故事。”
“如果這玉蟬只是一件普通陪葬品，從成色、做工還有年代來綜合分析，能上拍賣行的話，200萬不成問題。”
“如果這玉蟬真有那漢簡上面所說的功效，那它的價格就不是錢可以衡量的了。”
神爺輕輕摩擦著手中的玉蟬，顯然很是：()藏迷探秘
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