第62章 如山泉出谷，奔騰傾瀉不可遏止

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

在鬼市逛了一個多小時後，曹子建準備回四合院了。

畢竟等會就得早起去東四牌樓的萬乾堂。

收東西，尤其是古玩這類，宜早不宜遲。

晚了，好的東西就被別人挑走了。

就在曹子建朝鬼市外走去時。

他看到一個年約三十左右，面容枯槁，身材消瘦，但身上服飾看起來卻十分華麗的青年正在擺弄著自己的攤位。

只見這消瘦青年將身後包袱裡的書畫一幅幅的取出，擺放在鋪著麻布的地上。

“純書畫攤，這在鬼市可不多見阿。”曹子建頓時來了興致。

鬼市雖然也有書畫類出售，但都跟曹子建剛才見到的那兩幅書畫一樣。

都是跟其他東西一同擺在一塊，搭著賣的。

專門賣書畫類的攤位，這還是曹子建第一次在鬼市遇到。

這就快步流星的來到了該攤位前。

此時，攤主還在將包袱裡的畫往外取。

看到曹子建的到來，頭也不抬的簡單說了句：“自己看。”

曹子建聞言，這就隨意拿起一幅書畫，將其緩緩開啟。

這幅書畫尺寸並不大。

長約35cm，寬約25cm。

畫上僅僅只是畫了一隻墨鴨。

不過曹子建沒有細看這隻墨鴨，而是在畫中找起了鈐印和題識。

只要知道畫作的署名是誰，那麼透過畫風，判斷是不是出自這位畫家之筆就要簡單一些了。

在畫的左側，有著一個鈐印。

這印相當奇特，是一枚豎長方對稱形白文印。

像是四個古篆文的“驢”字在印面上旋轉，迴圈往復，頗具動感。

署名則是：八大山人。

“八大山人的作品？”曹子建心頭一動。

八大山人，原名朱耷，號個山 、驢等。

是明末清初的畫家和書法家。

他是明朝寧獻王朱權的第九代孫子。

明朝滅亡後，國破家亡、他心情悲憤，落髮為僧，法名傳綮，字刃庵。

其在畫作上署名時，常把“八大”和“山人”豎著連寫。

前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而後二字則類似“之”字。

哭之笑之即哭笑不得之意。

而這幅墨鴨畫上的署名就是這個形式。

他一生對明忠心耿耿，以明朝遺民自居，不肯與清合作。

所以他的作品往往以象徵手法抒寫心意。

如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強之氣，是朱耷自我心態的寫照。

面前這幅墨鴨圖裡的墨鴨，昂首挺胸，白眼向天，旁若無人。

眼啄以細筆勁勾，陡顯力量。

毛羽以半濃溼墨點染，寥寥數筆，豐滿充實。

腹下一筆迅掃，稍露飛白，猶如將墨鴨在水中游動的速度感於著意不著意間輕鬆寫出。

“意到神來，大處與細節，在在兼及，錯不了。”曹子建暗道。

確認了是八大山人的作品之後，那麼接下來就是跟對方談價格了。

“這畫多少錢？”曹子建將目光從畫上收回，看向消瘦青年，問道。

“一百大洋。”消瘦青年不假思索道，彷彿這價格早就定好的一般。

聽到這個報價，曹子建心頭一喜。

不貴，一點都不貴。

決定一幅書畫的價值有很多因素。

如作者的藝術造詣、尺幅的大小、是否精品、作品的存世量、時代的早晚、品象如何等等。

朱耷，被譽為華國畫的一代宗師。

大寫意畫，在他筆