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堂之中。
“盧師。”裡頭已經有不少男女老少的村民在了，一個個對著盧瓜喚道。
“是盧老師。”盧瓜哭笑不得地給這些原住民糾正著。
“都一樣都一樣。”村民們嘻嘻哈哈著，還給盧瓜塞了個剛烤好的紅薯，“盧師，吃。”
“謝謝。”曾經流裡流氣混吃等死的盧瓜，現在努力文雅地對著村民們說道。
在當老師之後，盧瓜也懂了為人師表的道理。
其實歸化工作並沒有盧瓜最開始認知裡那麼好做。
盧瓜已經在這邊兩年多了，現在也不過是和這些村民們勉強溝通的程度。
進度這麼緩慢主要是最開始那一年，這些西夷的人對於大邵這邊帶走他們過半親人去大邵境內是很不滿的，所以對盧瓜他們這些大邵舊地的人也很排斥。
他們和南貞那邊的奴隸不一樣，西夷這邊百姓就是正常的百姓而已，對家國不太關心，但也不是完全沒有家國觀念在。
不過好在上頭送來了這些叫土豆和紅薯的食物，哪裡都可以種，葉子可以吃，根莖也可以吃，也不需要和米麥那樣需要經過複雜的工藝曬晾以及脫殼後才能煮熟入口。
很輕鬆也很方便，種下去產量也大，除了不容易儲存之外，幾乎沒有什麼缺點。
真不愧是陛下作法弄回來的食物。
不管哪裡的百姓們都很‘樸實’，大邵讓他們吃飽了不餓死，他們就是大邵的人了，西夷滅亡就滅亡了吧。
有了紅薯和土豆後，原西夷的百姓態度立即來了個180°大轉彎。
於是第二年盧瓜終於順利開始正常的教學工作。
負責這個村子裡歸化工作的當然不只是盧瓜一個人，只是採用的是一帶十的教學模式，盧瓜負責教導的就是面前這十位。
雙方語言不同，盧瓜教他們正常溝通發音什麼的，那真的是連筆帶畫教得狼狽。
但只要把這十個人帶入門，能初步溝通之後就輕鬆很多了，因為在能簡單溝通後，盧瓜要做的就只是和這些原住民們說故事就好。
更深入的掃盲讓這些百姓讀書識字的工作，那還是由縣府的官學來做的，盧瓜本身也不過就是脫盲的水平，還不太能做這個老師。
而盧瓜對這些人說的故事也很雜，高大上一點就是自己從官學裡頭聽到的，去講他們民族的起源，講歷朝歷代發生的各種故事，仁義禮智信之類的內容，實用的也有說目前大邵的規章制度，遇事應該怎麼處理辦法，以及家禽牲畜的養護，作物的培育選種等等。
反正想到什麼就說什麼故事，按照他出發之前，過去官學裡頭的教導他們的老師說法，歸化工作就是讓西夷那邊的人認同自己已經是大邵子民的身份。
而大邵本就是由他們這些大邵子民組成的，只需要他們把自己知道的事情傳達出去就可以了，‘大邵’本就是在他們生活的點點滴滴之中。
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