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收購窯房
就見一個壯漢穿著破棉襖,手裡正掂著一塊牌子,那牌子大概比手掌略短一些,寬三個拇指,打眼一看是銅色的,泛著青黃磨光,上面隱隱有些字,初挽沒太看清楚,不過認出這是蒙古的巴思巴文。
巴思巴文是內蒙上流社會才能看懂的,普通老百姓不會,到了如今也差不多失傳了,自己太爺爺以前學過一些滿文和八思巴文,不過只是略知,並不夠精通,到了初挽則是完全不懂了,太爺爺說沒用了,就沒教她。
她見太爺爺寫過一些,知道大概是這個樣子。
這裡和蒙古距離很遠,當地就算有人偽造,也不至於偽造這個,況且偽造了一般人也不懂,犯不著費這個功夫,所以這種巴思巴文偽造的可能性就很小了。
而如果沒作假,看那樣子,應該是蒙古聖旨令牌。
她當下也不確定,備不住就是別人做的套,於是就假意去旁邊一個攤位看東西,這麼問價的時候,不經心地掃過去。
聽那意思,這東西好像是兩個鏟子走內蒙收的,收上來後打算賣,結果這兩個人就有了分歧。
本身是兩個人合夥買賣,有什麼私底下鬧騰去,省得被人看熱鬧,但是剛才有個客人想賣,出價八塊,其中一個覺得虧,不賣,另一個覺得應該賣,於是就這麼吵吵起來,瞪眼睛嚷嚷,甚至互相推搡開了。
初挽在這鬧鬨中,又多看了幾眼。
古代的金子,七青八黃,九紫十赤,意思是七成金是青色,八成金是黃色,這物件從顏色看,不懂的人會誤以為是銅。
但其實內行人仔細看,物件顏色青黃,應該是七八成的金子。
別人吵嚷著,初挽不好過去直接上手,不過看他們掂量時的那個感覺,應該不是銅,金的密度是銅的兩倍多,那手感完全不一樣。
如果是正經元代腰牌,國家博物館有一個,國外拍賣會在96年拍過一個,大概是六十多萬美金,算成人民幣不到四百萬。
不過關鍵不是錢,關鍵初挽喜歡,元代的腰牌,她沒收到過。
沒收到過的,難免就想收一個留著。
那兩個人還在吵嚷,初挽想著怎麼介入,這時候,陸守儼看出來了,把她拉到一邊,低聲說:“他們脾氣有點火爆,不安全,你一邊去,我來買。”
初挽不放心,待要說什麼,陸守儼道:“放心好了,當地口音我都學會了。”
初挽意外,便低聲說:“別給太高了,太高了人家就得懷疑了,最高五十以內。”
陸守儼看她一眼:“看我的。”
說完,他拉緊了外套,豎起領子,帶著口罩,徑自過去了。
初挽遠遠地看著,卻見陸守儼到了那裡後,竟然操持著一口還挺地道的當地話,說想看看,之後拿過來掂了掂,便道:“這是好東西,銅的吧?”
兩個吵架的頓時止住了,都用看傻子的眼神看他。
陸守儼:“多錢?”
周圍人等面面相覷,有人看他那穿著,聽他那口音,頓時判斷出來,一個農村來的大棒槌,規矩都不懂的樣子。
那兩個人對視一眼,當下不吵架了,心領神會要把這東西賣給陸守儼。
對方開價六十,陸守儼還價兩塊,對方瞪眼睛,於是彼此討價還價,最後十塊錢拿到手。
那兩個鏟子心中竊喜,這下子不吵嚷了,都覺得沾大便宜了。
陸守儼十塊錢拿到後,揣兜裡,看了初挽一眼,兩個人裝不認識,隔著兩米遠,走出巷子。
等走遠了,到了街道上,初挽終於忍不住笑出聲:“你竟然把這裡的話說得這麼地道,你再來一句?()”
她當時差點沒憋住笑出來。
陸守儼被她笑得不
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