第108章 太清大道鍾

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用。

王天瑞端坐在廣場中，身體一動不動，彷彿石化了一般。

魏道臨看著王天瑞，臉上露出羨慕的神色，對其他幾位隊員說道：“王天瑞這是進入到了深層次的悟道境界，這次悟道可能需要幾天時間，你們也在旁邊嘗試一下。”

歐陽青城、簫非凡、慕容淳天和嬴九鍠聞言紛紛盤膝坐好，把王天瑞圍在了中間，閉目凝神，傾聽這太清大道鐘的鐘鳴之聲。

“噹噹”、“噹噹”、“噹噹”，鐘聲進入王天瑞體內形成波紋，有一部分反射出來，進入到周圍四人體內。這次歐陽青城、簫非凡、慕容淳天和嬴九鍠四人也感受到了太清大道鐘的鐘聲波紋，波紋直接衝入他們的靈識之海，沖刷洗滌他們的靈識。他們也都進入到了悟道狀態。

王天瑞的靈識之海越來越精粹，越來越純淨。這時王天瑞想到天尊的經典，經典浮現在靈識之海中，鐘聲隨之發生了變化。“噹噹”、“噹噹”、“噹噹”的聲音彷彿是在講述經典。

“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。”

在“噹噹”、“噹噹”、“噹噹”鐘聲的衝擊之下，這些經典話語在王天瑞的靈識之海中破碎，碎片在靈識之海上空盤旋飄蕩。

“常道”，“可道”，“常名”，“可名”，“無名”，“有名”，“天地”，“之始”，“之母”。鐘聲波紋還在四處沖刷洗滌，碎片隨波逐流，在靈識之海上空不斷靠近，撞擊之後又分開。

突然鐘聲波紋化作一道光芒斬向碎片，王天瑞在一瞬間感悟。天地開闢之始，是無名的莽荒狀態，都沒有名字稱號區分。天地萬物的存在，源於它們有了自己的名字，所以說有名才是萬物之母。

有名，才有了分別，有了差別，有了各自的特徵區分。但它們的來源是一樣的，都是來自無名的天地。萬物有分別也有統一，名號分別了萬物，但它們的本質和來源卻又是統一的。都是同一天地所生養，最後都是要重新迴歸到天地的懷抱。

所以，有名既是萬物之母，也是人族智慧的來源。有了名字語言，人族才能依靠言語思考，才有了文字傳播，才有了記憶和文化，才創造出人族的萬世基業。

但名字並非真實，“名與實”之間還有著巨大的鴻溝。人族大道聖人們一直前仆後繼，努力在“名與實”之間架設一條不朽的橋樑。

現在人族的認知只能依靠“名”這一十分淺薄的工具。“名”不過是人族依靠五官感覺，彙集所有表象構成的一個代號而已。這個代號指向了“實”，但卻不是“實”。

我的名字是“我”嗎，我的相貌、身高、經歷和感覺集合在一起就是“我”嗎，我認識“我”自己嗎？這個“我”也是屬於“實”的一部分，也是萬物之一，也是天地的一份子。

“噹噹”、“噹噹”、“噹噹”，王天瑞發現“名與實”的鴻溝根源是靈界本身的缺陷，靈界的層次還是太低了，無法提供更高的智慧認知手段。

“常道”、“可道”、“常名”、“可名”，這是四個不同境界，對應著“天界”、“仙界”、“神界”、“靈界”四個階梯世界。靈界是四個階梯世界的最底層，這是創世之初就存在的。

靈界用“可名”來認知，是最低的層次。神界用“常名”，也就是法則來認知。到了仙界，才能真正認知“道”，就是用“可道”的道則來認知。到了天界，才能把握住“常道”，也就是用天道來認知。

“噹噹”、“噹噹”、“噹噹”，王天瑞意識到修仙者的修行方式，還要受到所在世界層次的限制，靈界所處的層次真的是太低了。“可名”與“常道”之間，還隔著三座大山，對於大道只能仰望臆想而不可得。

王天瑞心中悵惘，要想認知大道，就必須