第102章 陰陽歸真，武道通玄

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為蜀國巫術傳人，資質不輸她們，如今修為亦大幅提升，成為絕頂高手。

少司命本是木部傑出弟子，擁有五靈玄同的資質，收益巨大。

如今修為已超越前任上司星魂。

曉夢大師原為道家天宗掌門，未曾修習陰陽術，但陰陽術源自道家，可視為道術分支。

因此，曉夢大師領悟起來並無困難，加之張三丰的太極武道輔助，她對道的理解更上一層樓。

六人各有恐怖的收穫，但無人能及張三丰。

張三丰周身太極陰陽魚的光影漸散，逐漸迴歸體內。

他頭頂，第二朵蓮花悄然綻放。

道韻流轉，深邃悠遠。

張三丰靜坐不動，給人以無盡深遠之感。

“陰陽術法，奧妙無窮。”

“然而，許多陰陽術也可融入武技道心中。”

陰陽術，乃窺探天機之法。

若武技道心未達仙境，無法融入陰陽術。

但仙境的武技道心，本就能容納仙境之術。

陰陽術洞察天機，運用大道，即為仙境之術。

雖是取巧，非正統仙境之術，卻能完美融入武技道心。

張三丰心念一動，一門門陰陽術緩緩融入。

起初融合緩慢，隨後漸增速度。

這些陰陽術中，不乏威力驚人的法術。

二百多門陰陽術，有的用於對敵，有的純為推演，還有各式各樣的雜術。

理論上，它們並非武技。

然而，武技道心包容永珍。

從道的角度看，武的概念不限於兩人直接交手。

，！

間接的鬥法，同樣是“比武”。

尤其在仙境層次。

很快，二百多門陰陽術，大部分融入武技道心。

張三丰心念一動，將技能點和經驗值，全部加註於武技道心之上。

武技道心，技通天道，近於仙凡之隔。

踏入仙境中期，張三丰的武技道心再破桎梏。

陰陽術，技中含道，超脫凡塵。未入仙境，武技道心的技藝僅是武技，縱然高妙，終非“道”之境。而仙境之後，便是對天地法則的駕馭，此乃仙人獨有之能，凡夫俗子難以觸及。

此刻，武技道心融匯百多種陰陽術，其中多數乃偽仙術之屬。然而，張三丰發現，這些陰陽術竟已蘊含仙術之韻。或本就是仙術，只因施術者修為不足，降格為陰陽術。

“偽”字，實為仿造，以陰陽術法模擬原初的仙術，降低使用之門坎。雖威力不及原生仙術，卻凌駕世間大部分武技之上。

張三丰深深吸氣，此刻他確信無疑，創出陰陽術之人必先達真仙境，而後方創此術。看似矛盾，但唯一解釋，便是為親眷、愛人或後裔所創，使他們在未達真仙境時，亦能掌握高超術法，超越世人。

然而，能掌握如此多仙術的真仙，其修為何等強橫？張三丰眼中掠過驚駭之色。

他入真仙境不久，嚴格來說，除煉丹術外，尚未掌握任何真仙仙術。太極武道或許是個特例，張三丰尚不確定它是否可算仙術。或許，或許不是，難以言明。

論威力，太極武道遠勝普通仙術。但在張三丰未入真仙境時，其威能已超乎想象，似超出仙術範疇。畢竟，仙術以靈力為根基，常人唯有真仙之身方能施展。

如今，張三丰掌握兩百多門陰陽術，透過融合與昇華，逐漸還原其中的仙術。再融入武技道心，這才是他武技道心突破的根本。

否則，僅憑几門偽仙術，仙境的武技道心無法晉升。但融合仙術，便大不相同，武技道心得以昇華，張三丰亦一舉掌握百多門仙術，實力大幅提升。