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“行吧。”
蘇行也不過是隨口一問,倒也並未真的認為,不可名狀生物是由人類形成。
他繼續道:“所以說,神道鼎到底有什麼用”
黑影道:“元嬰後期修士要想走‘化神為神’路線,這第一步就得先收集到足夠多的‘香火’。”
“香火”
“不錯。”
黑影繼續道:“所謂‘香火’,就是指人的情緒....不可名狀生物在星球上圈養人類,並以人類情緒為食,這想必你也是知道的,而修士也學著去吸收人類情緒,正是為了讓自己更接近不可名狀!”
他繼續道:“而這一過程,就是化神為神的第一步了。”
前輩不愧是前輩。
聽完這番頗具系統性的解釋,蘇行立刻便回想起,當初白象在獅駝嶺大佛寺所提出的‘妖魔之道’。
——這妖魔之道,就是將體內屬於‘佛’的力量,與‘壽’的力量達到完美平衡。
如此,白象不僅能變回人形,甚至有望晉升至化神期....
現在想來,妖魔之道中收集‘佛’與‘壽’力量的過程,其實就是在收集所謂的香火。
還包括吸收‘佛’力量的佛主,吸收‘壽’力量的昊天。
乃至利用壽命藥,將整個壽星所有人壽命都加諸己身的太上老君,無非都是在利用不可名狀生物的力量。
於是蘇行若有所悟:“那前輩所說的收集香火,其實不就是在吸收不可名狀之力麼”
“聰明!”
黑影讚了一句後,補充道:“事實上,不可名狀生物正是一切超凡力量的起源,這世間先有了不可名狀,而後才有了修行者....可以說修士從元嬰期開始,其修行之路就是在努力去模彷、乃至更接近不可名狀。”
一聽這話,蘇行又提出質疑:“但走‘化神為凡’路線的修士,不就是完全在靠自己的力量麼那些化凡修士散去一身修為,透過悟道和立志化神,應該和不可名狀沒多大關係吧”
“化凡是化凡,化神是化神。”
黑影道:“化凡修士的確不是在模彷不可名狀,而是完全依靠自身的力量修行,但說到底,這樣的佼佼者又能有多少呢絕大多數人,終究還不是要模彷不可名狀生物。”
在眾多修行者中,蘇行可算是個特例,因為他能夠憑自身力量,隨心意吸收人類散發出的‘情緒之力’。
而大多數修行者,則必須藉助‘神道鼎’方能收集情緒之力。
也即不可名狀之力。
“至於具體怎麼收集....”
黑影繼續道:“這第一種方法嘛,想必你也已經知道了....在暗影閣,前輩為後輩們解答疑惑,而後輩將收集來的情緒之力供奉給前輩,這一過程正是透過神道鼎來完成的,這便是第一種收集方法了。”
蘇行想了想道:“但據我所知,每隻不可名狀能吸收的情緒之力,應該都是特定的才對,那麼模彷它的修士,不就也只能吸收一種情緒之力麼”
“所以這就是加入暗影閣的好處了。”
黑影舉例道:“就比如說我,我只能吸收‘貪婪’這一情緒,而你供奉給我的卻是信仰、痛苦和瘋狂....這些情緒我雖用不上,卻能和暗影閣裡的其他修士進行交換,這樣大家就都能各取所需了。”
黑影又道:“至於第二種方法,就是直接將神道鼎交給低階修士,又或是凡人,讓他們持神道鼎去人類聚居地收集情緒之力....這些凡人和低階修士收集雖少,但只要收集的人數夠多,也同樣能積少成多,不可小覷。”
聽到這裡,蘇行便已能猜出那大祭司手中神道鼎的由來了。
不出意外,那神道鼎正是聖主為了收集
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