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無定神海無邊無際,又霧氣茫茫,在滿天星海的映照下,顯得甚是詭幻迷離。

如此景象,實是叫人心潮滂湃。

海邊的斷頭崖上,一帝一祖對峙,一站一坐審視對方,氣場不顯,氣場卻又無處不在。似天和地的相遇,不是構建出安定祥和的新世界,就是兩者碰撞滅天毀地。

第二儒祖峨冠附帶,仙風道骨,虛手指向剛才虛問之所坐的位置,笑道:“帝塵,請!”

不管來者是善,還是不善,張若塵都沒有膽怯的道理。

他邁步過去。

池瑤本想與張若塵同行,但張若塵只是微微抬手,她便留在了原地。

道理很簡單,第二儒祖能夠無聲無息進入無定神海,便是絕對修為的體現。

任何神陣,包括張若塵的感知,在他那裡都形同虛設。

換言之,第二儒祖若想刺殺張若塵,是完全有機會避開陣法,趕在張若塵催動勝利王冠和大尊二十七重天宇世界之前,給他以重創。

這便是精神力始祖的恐怖之處!

便是以張若塵現在的修為,走進第二儒祖提前佈置好的一片地域,也是相當危險,極有可能陷落在裡面。

第二儒祖本身就以陣法見長,“天人棋陣”不知壓了黑暗尊主多少年。

留池瑤在外面,便是留了一道後手。

面對始祖,誰敢不拿出十二分的重視?

第二儒祖可以不出手,但張若塵不得不防他出手,並且要有即便他出手,自己也能應對的能力。

進入第二儒祖的十步內,張若塵明顯感覺到空間中的秩序和精神力場域。

就像走進另一片天地,完全由對方開闢出來的天地。

接下來,張若塵每邁出一步,身上的無形鎖鏈就會呈倍數增加,將他向外拖,阻止他靠近第二儒祖對面的那個座位。

毫無疑問,這是第二儒祖在試探他的實力。

若他都無法走到那個座位,自然也就沒有資格與第二儒祖平起平坐。

至於虛問之,是憑藉棋藝,才坐上那個位置。

張若塵步法平穩,快慢均衡,就像沒有遭受任何阻攔,便是來到棋臺對面,理所當然的坐了下去。

“帝塵以第二儒祖相稱,而不是稱之永恆真宰,老夫心中甚是高興。本想遲些再去本源神殿拜會,沒想到會以這種方式相遇。”

第二儒祖笑容真摯,但,始終保持儒道大家的清傲姿態,這是一種常年站在凌絕之頂俯覽群山的勢韻。

張若塵道:“我一直在等儒祖,而沒有主動去永恆天國拜會。儒祖可知,這是為什麼?”

第二儒祖眼中浮現出異樣的神采,搖了搖頭。

張若塵道:“因為,我想知道,做為從崑崙界走出去的始祖,到底什麼時候才會回故土看一看?”

第二儒祖倒是沒有想到,一個後生晚輩,氣勢會如此凌厲,絲毫都不懼怕他始祖的身份,也不敬畏始祖的力量。這才剛剛坐下,便要搶奪對話的主動權。

誰搶得主動權,自然就會顯得更加強勢。

張若塵已是表面態度,自己不會像後生晚輩一般對他唯命是從,亦不會被始祖的修為嚇住。

第二儒祖道:“老夫聽聞,帝塵以海納百川、包羅永珍為願景,卻似乎對故土極為看重,難道整個宇宙不都是我們的故土?”

張若塵讚歎道:“不愧是儒道之祖,胸懷廣闊,著眼寰宇,我不如矣!”

第二儒祖知道張若塵話中有話,道:“帝塵不必譏諷,崑崙界乃是老夫的初始之地,心中自有一份獨一無二的感情。”

張若塵暗呼第二儒祖厲害,他這般直白的講出來,即體現了他的真誠和毫無避諱,也體現了

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