第309章 施加以威

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即使如此，刑家也有過大主張。

畢竟處於這個百家爭鳴的時代，處於人族興起的時代。

不管能不能成為顯家，夢想總是要有的，刑家自然也有自己的主張，也為人族努力過，只不過沒有得到各國的認可而已。

儒家曾經提過，治國重要的在恩，人皇施加以恩，讓各地人王感恩戴德，各地人王自然會維護人皇的統治，而且這也被人做禮，聯姻就是這部分的體現。

不過刑家恰恰相反，他提出的是做為人皇，想要駕馭各國，應該施加以威，用威嚴震懾各地人王，讓各地人王明白人皇的強大，不敢生出別樣的心思。

儒家可是當世第一顯家，刑家這個不出名的小家和儒家叫板，自然不會有好果子吃了。

當然也不能否認，刑家有蹭熱度的意思。

畢竟文無第一，很多百家派系，也都在逐字逐句的尋找儒家漏洞，像墨家一類的大家都是如此，多一個刑家也沒什麼大不了的。

除了威以外，刑家認為對待異族，應該使用最殘忍的手段，讓異族感覺到害怕，只有讓他們感覺到了害怕，他們才會佩服你，才會尊重你。

因為異族不講究禮樂，而是講究強者為尊的法則。

人不威不尊！

不僅對待異族如此，對待人族自己，刑家也是毫不手軟。

認為對待人族內部，應該用強硬的手段，直接震懾萬民，萬民害怕了，自然不敢犯錯了。

所以主張小罪重罰，可能開始的時候有點麻煩，殺戮比較多。但是時間長了就好了。

而且認為這是一勞永逸的做法，未來人族將會不敢犯罪。

刑家比較極端，也比較殘忍。

即使提出了一些著名的主張，可是卻沒有一個國家重用刑家。

一來名聲太臭了，二來也是害怕這群瘋子。

除了部分牢獄，以及特殊的部門，例如追蹤調查探索一類的事情，需要少量的刑家以外，其他大部分地方都不需要刑家的存在。

以至於刑家被排斥在外，就業難度很大的。

儒家你只要成為名士，最低階的夫子。前往一些小國的話，也會給你一官半職的，讓你發揮自己的才能。

不過刑家是真的沒人要，別說名士了，就算是名宿都很難有官職。

好在百家有的名聲不好，卻並沒有正邪的劃分，最多也就是一些自甘墮落的百家之人，投靠了異族一類的，但和正邪觀念不太一樣。

所以刑家被排斥了不假，但是也不至於被追殺，不能露面一類的，你只要把刑家當做正常的百家之人就好了，害怕就不用。

厲夏讀了這麼久的書，多少還是有用的，很快就想起了這刑家的大概資料。

沒有想到這弒神大會，第一個出風頭的不是武人，反而是一名百家之人，還是百家當中的人數比較少的刑家之人，讓他搶走了風頭。

不得不說，百家還是有點手段的。

而且百家之人的手段繁多，讓人應接不暇，除了視覺衝擊以外，也比較符合文人的氣質。

“刑家的人嗎？那能夠看出對方的身份嗎？”

一聽這話就知道，大王是老毛病又犯了，那就是人才不足恐懼症，見到好的總想要扒拉到自己碗裡來。

對於大王這愛惜人才的態度，大家自然是欣喜的。

不過大王葷素不忌，也讓大家感覺到頭疼。

對於一些顯家來說，他們是非常高傲的，很難容忍大王這種百家都愛的行為，對於吸引那些顯家不利。

不過對於吸引那些小家，卻還是很有利的。

然而炎國什麼人才都缺少，以前的環境，那也是什麼人才都留不住，現在稍微好了一