第159章 故佈疑陣

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天擇使者是敵是友，只好先瞞著不說。

吳成這些日子，只是躲在山洞，未曾離開一步，只是一心一意地等待各方的訊息。

這樣修煉出了不少的新法術，他已經有千里傳導資訊的本領，只要對方使用天擇使者通用的靜坐方式。

吳成其實已經發現了很多天擇使者，往東海趕來。千里傳導與之前的五十里範圍搜尋的功能不一樣，一般人根本不足以發覺他的意識，但是他的意識卻能感知對方的意識。

吳成基本上在這場天擇使者的內部之中，佔得先機。

吳成在這刻，一點也不清楚，實在太疲累，選擇躺在一塊巨石上休憩一會兒。

阮紹晉與陳明雪，二人則是幫助吳成去聯絡印度的天擇使者，希望東方民族可以團結起來，共同對付西方民族。

阮紹晉並沒有讓越南的天神趕赴東海，還是讓他們在一旁觀望。越南族也不需要曝露訊息，畢竟他們去印度是真的締結盟約。

二人途中也遇到了鄰國的泰國、緬甸、寮國和柬埔寨等國的天擇使者，與對方商議組成了中南半島聯盟，只是臨時選擇幫助吳成。

越南的本身實力還不足以對抗外敵，只能學習別國的文化，以此抵禦外來文化的侵略。

阮紹晉與陳明雪，沒有選擇與其他的鄰國同行，而是讓其他的天擇使者看看各方的情況。

其中的泰國的天擇使者拿瓦和婉娜拉二人也悄悄地聯絡了隔海相望的馬來西亞的天擇使者，爭取在意識之海組建東南亞聯盟。

整個東南亞在古典時期，受到了中國與印度的影響，東南亞的自主性，並沒有孕育與之相媲美的文化傳統，只能在新時期繼續學習中印兩國的新文化。

東南亞的心思就是在中印兩國之間抉擇，有點靜觀其變的意思，兩邊不討好，兩邊也不得罪。

文化之間本身就具備輸出與輸入的問題，當你面臨各式各樣問題，自然要外學習，當你自身實力增強，自然就有人向你學習。文化弘揚，只是先把自己的底子打好，到日後交往的時候，顯露出來。

阮紹晉和陳明雪，受到極小阻擾下來到印度，與印地族的羅斯漢和帕度柯妮會晤，商談華夏諸神與印度諸神聯盟事情。印地族的天擇使者與其他印度族系的天擇使者並沒有達成一致，他們的印度諸神沒有願意出動的。

阮紹晉對羅斯漢不斷講：“你們如果錯過這個機會，你們的國家很難取得復興機會。你們的溼婆神很難受到世界人認同，你們的溼婆神的光芒會被歐洲的上帝所遮蔽。”

羅斯漢有些生氣，說：“我們的溼婆神，從來只屬於我們印度，世界其他民族不認識與不喜歡，這是無關緊要的。”

阮紹晉才明白：“一種過於靈性的生命體驗，對人來說其實也是一種傷害。印度這個民族太追求心靈的寧靜，反而忘卻了生命的追求。我們有身心靈，不要因為心靈而忽略身體，同樣也不要因為身體而忽略心靈。兩者都需要關照，但是關照得恰到好處就行了。”