第27章 考後聚餐

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吳成氣息平緩許多，站起伸了一個懶腰，上前走了幾步，感覺身體並沒有不適。 吳成讓自己母親去辦理出廬手續，便和高洋匆匆離去。

吳成好奇地問：“你這次專業考試咋樣？”

高洋大笑道：“我是專業俠客史，怎麼會不過呢？”

高洋試著問：“俠考這兩天，你覺得怎麼樣？”

吳成開啟話匣子，便滔滔不絕地說：“這兩天把十幾年努力變成現實，算是壓力釋放，其實蠻舒心的。”

高洋聽後，也覺得說到心坎裡去了。高洋笑著說：“暑假有什麼打算？”

吳成面帶笑顏地說：“我打算陪你去遊玩一下高崗鎮，以及際極山，我記憶裡似乎到過這，可是又不記得什麼時候到過？”

高洋笑著說：“那是你看金龍羽生的小說看多了吧！”

吳成哈哈大笑地說：“你說得對吧！”

高洋突然丟擲一個很有深度問題：“俠是什麼？俠從何來？”

吳成想了想說：“俠，原意大人持策，引申為中保。俠本身就是義，所以俠古代各地王士，屬於連線四方的精英，他們自上古結繩紀事後，出現以後遍佈神州，為神州連為一體做出無數貢獻，中國之所以沒有亡國不亡天下，在於在野永遠有著一批義士，為了打通人與人，人與我，人與天，人與物四大矛盾，從而孕育影響一萬年的義理學，不同時期，取不同名。本質上在於服務於人與人，調節百業協同。——（上古結繩而治，後世聖人易以之書契，百官以治，萬民以察）結繩就是約，書就是契。幹、契、義，三者同源，同義，都是一種非親兄弟，也就是擬製血親。傳統禮法，十分重視契兄弟，之間關係，宗法制基石在於契親，而非血親。儒，其實結繩版俠，都是大人拎著一串多人結繩。”

高洋麵帶笑容，冷哂地說：“這是你從諧世道里偷學來的，唬不住我的。正所謂南曾北蔡，二十一世紀兩大儒學大家，可謂扭轉了傳統義理學內涵，奠定了後世儒學義理學新路徑。前者以潛意識入道，開啟了多維度世界觀；後者以甲骨文入道，開啟了全球理義史。”

吳成也發現越來越敵不過高洋，只能聊一些其他話題。 他們按時趕到教室，見到來了不少同學，都準備好，不少人帶來自己喜歡食物、零食。

吳成叫高洋帶他們去自己家玩，然後自己先去菜市場買點聚餐必備食物。

吳成先是買了一條草魚，接著又去買了十幾斤驢肉，接著又去買了四個牛胃，準備做一道地道臨川牛雜。

其實吳成廚藝也是十分了得，自幼酷愛美食，在父母學了幾招拿手好菜，這次看樣子要顯山露水了。

這時候盛歸帶著不少同學，駕著三輛馬車過來 ，如今世界能量稀缺，除了大事件以外一般都是以人力、畜力、腳踏車為主，只有大事件才會動用新能量。

目前流動性也比較差，只有具備很強專業性俠客，才能得到官府推薦信，才能四處遊歷。

吳成見到盛歸進便問：“你們喜歡吃些啥？

盛歸進說：“我買點女生喜歡吃的東西，什麼丸子、蝦蟹什麼的？”

吳成馬上買了完了，接著買點蔥蒜辣椒，把菜肉全部放在馬車後面，便瞬間飛回到家中。

盛歸進還沒有反應就只能慢慢駕著馬車在後面跟隨。

吳成把自己意念顯示器搬到大廳來，接著從資訊網購買了最新奇幻大片《魔縱時空》。 雖然現在國家嚴厲打擊花錢購買跨世界買意念片，可是實在武俠世界拍來拍去都是翻拍，了無新意，不少俠客世界人都已經花費大量俠客幣購買奇幻世界的意念片。

吳成看見班上女同學個個脫下校服，穿上各式各樣的古服，也有贛州來賴淑萃穿上了客家衣裳，別樣服飾，髮髻頭簪也