第206章 烏斯藏邪教由來

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所以現在的這些喇嘛教都是邪教。”

朱雄英看著天保奴，最後道：“所以烏斯藏密宗，最喜歡搞活人祭祀，才會有這麼多人骨人皮法器。”

“神是大愛的，不是狹隘的，你不用怕，你應該心存正義的理念去殺掉這些喇嘛教僧人，佛祖還會感謝你為民除害，為它正名。”

“正義神的門下，沒有邪惡，但凡有邪惡的門內，已經被正義的神拋棄，那麼你去敬畏一個邪惡的軀殼做什麼。”

朱雄英是不信神的，但是別人信，他只能開導一下，他們是人，不是機器，適當的開解一下心理問題還是可以的。

唉，又忍不住發了一次善心，朱雄英微微搖頭，做一個善良的人是很累的。

眾人聽完這些講述，也都是明朗了起來，怪不得殿下對喇嘛教這麼討厭，跟處理關內那些寺廟跟和尚的態度完全不一樣。

“殿下果然是博學多才，無所不知，無所不曉。”

坐在朱棣旁邊的李景隆連連點頭。

“殿下教訓的是，有大智慧，臣心服口服。”

天保奴頓時肅然起敬，這種觀念他還是第一次聽，那些高僧都不一定有這種領悟。

眾人看著皇太孫的眼神都開始崇拜起來，這麼有哲理的話，他們還是第一次聽見，人群裡的江濤是第二次，第一次是在含山寺收服釋連迦的時候。

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“所以喇嘛教一定要滅亡，大家都是正義之士。”

“明白，殿下！”

“釋迦牟尼，我為你正名，那麼以你的名義開創天下寺廟總會收取香火錢這筆賬，從此就兩清了。”

“阿彌陀佛，善哉善哉，多謝老如支援了。”

“大侄子這麼有學問的嗎，連喇嘛教的來歷都知道的這麼清楚。”

“我們讀書的時候，沒讀過有記載這種內容的書籍吧？”

“人家宗教裡的秘密，怎麼可能寫在書上，只能有人親身去經歷過，並且活著出來了，寫了本自傳，才讓人知道這些，可能大侄子就是看了這種自傳才知道的。”

（真有人寫了自傳，名字就不說了，因為書被禁了。）

……

洪武二十二年，二月。

外蒙古韃靼部落群，全部被征服。

三月，北上征服兀良哈所有部落和不理牙惕部落，親眼見到了貝加爾湖爾的風景，曾經的蘇武就在此地放過牧。

四月。

大軍一路西行，征服乞兒吉思部落，再往西便來到瓦剌部落群的地界，一路征服所有部落，來到新西伯利亞，征服了貼良吉惕部落。

朱雄英讓哈喇章留下兩萬蒙古兵駐紮於新西伯利亞，暫時確定蒙古自治省邊界，以及北方大明國土的邊界，剛好是從庫頁島以北的起點開始，畫一條直接過來連線到新西伯利亞為止。

五月，大軍南下，朝著烏魯木齊趕去，下面的計劃就是統一西域成立自治省新疆，清洗烏斯藏密宗邪教，拿到任務獎勵。

十日後，在接近烏魯木齊的時候，再次發現了一個喇嘛教的蒙古包。

天保奴親自出手，以蒙古王的名義，抓到了裡面二十三個喇嘛僧人，所有人在絕對的武力之下，瘋狂求饒，用贈送五十七個奴隸的條件換取活命的機會。

“武力是最文明的手段，因為它可以讓所有的不文明，變得文明。”

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