第129章 匿名書信

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面對這樣的局勢，遠古時期的那些頂尖高手和一代豪傑們，逐漸分化成了兩個主要陣營。

巨頭們建立起諸如仙庭、神庭等勢力聯盟，倡導封閉式修煉的道路。

而那些出身低微的一代豪傑，則創立了眾多部落和國家，主張探索新的修煉方法。

正是在這兩種對立的理念交鋒中，催生出了種種呼吸法門和武術雛形。與此同時，這兩種完全不同的道路也引發了兩大流派之間的激烈衝突，最終演變成為了前所未有的大戰。

諸如黃帝統一人類族群、顓頊隔絕大地與天空、嚳帝劃分九州、堯帝平定百族、禹帝治水建朝等等，這些都是上古時代的豪傑們與仙、神、佛、魔、妖、鬼等各種力量鬥爭的歷史故事。

夏商兩朝過後，由於人神混居等原因，在仙神一類的煽動下，上古時代的豪傑們內部終究爆發了衝突。

又是一場如同天崩地裂般恐怖的大戰。自此，仙道之路中斷，僅剩下上古豪傑們研究並開創出的呼吸法門和武術雛形得以流傳下來，歷經數千年的演變發展，最終成為了主流。

楊昭擁有呂祖的傳承，理論上完全可以轉向修煉仙道。但是，不論是在天崩的時代還是上古時期，無數事實已經表明，仙道的前景並不像人們想象中那樣美好。

楊昭也不覺得自己一人就能超越三皇五帝等眾多傑出人物。即便是上古的三皇五帝也都認為，人類未來的出路在於武術之道。

因此，楊昭更不可能偏離這個規劃，何況他的所有修為都源於武術境界的深入挖掘和拓展。若要轉修仙道，暫且不論能否成功，單是多年積累的各種底蘊就會瞬間喪失九成。

仙道並非無所不能，失去了靈力、法寶等資源的支援，甚至可能遠不及武者的強大，還需要極大程度地壓制自身的感情等存在。

然而拋開仙道的缺點，仙道修行在元神、靈識、天地認知以及符籙丹器等方面的應用卻獨樹一幟，許多元素都可以融入到武術之道中。

其中最吸引楊昭的一點，便是仙道中關於悟道的各種秘術法門。那些上古仙神或是汲取天地精華，或是匯聚生靈信仰，在捨棄一部分感情之後，就能夠輕易地與天地合一、與大道合一，進而進入隨時可悟道的狀態。

這種方式的確很神奇，也非常厲害。楊昭覺得，只要能剔除掉這些秘術法門中的缺點，並將其融入到武術修行體系中，必將對自己成為武聖乃至建立王朝產生巨大助力。

只是這些秘術法門源自上古仙神千錘百煉、凝聚無盡時光的成果，即便楊昭擁有系統的輔助，要想徹底解析並推演它們也需要很長一段時間。

於是，研讀呂祖的傳承或許可以作為他日常生活的一部分任務。

與此同時，在楊昭閉門謝客的日子裡，汴京城中的大宋陰葵派弟子開始“秘密”行動，將厲工、符瑤紅等人炮製的一系列黑鍋一股腦兒地扣在了財神安家的頭上。

六扇門、斂屍房內，三絕神捕之一的劉獨峰，一身黑衣，手持長劍，在一位仵作引領下，目光冷峻地審視著一具具屍體。

這些屍體上明顯留下了一些類似野獸啃咬的痕跡，而最令人驚異的是，那些野獸啃咬的地方恰好是人體主動脈血管所經之處，幾十具屍體都被抽乾了血液。

經過大宋提刑官宋慈的檢驗，證實這些人都是被邪惡武功所殺害。

這種喪盡天良、慘無人道的事情發生在北京城、發生在六扇門的眼皮子底下，某種程度上，簡直是打了六扇門、打了劉獨峰的臉。

巡視一圈之後，劉獨峰面色陰沉得像鍋底，扭頭問身後一眾捕頭：“已經整整四天了，每天都新增這樣的屍體，告訴老子，你們究竟查到了些什麼線索？”

一名錦衣捕頭上前回答：“回稟捕