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蕭陽帶著尹卓,並未離開清源大草原的範圍,或者說,他們一直都在圍繞著青木城轉悠。

尹卓仿若一個沉默的影子,悄無聲息地跟隨著蕭陽。蕭陽若開口詢問,他便簡潔回答;蕭陽不語,他便緘默不語。然而,他確實盡到了奴僕的本分,將蕭陽侍奉得無微不至,完美無瑕。

蕭陽對他放任自流,任其默默履行職責。不過,從尹卓口中,蕭陽倒是瞭解到,東境看似強大而穩固,實則如風雨中的孤舟,飄搖不定。這與他在中域時,從那些東境武者那裡獲取的訊息如出一轍。

空冥境之後,武者猶如鳳凰涅盤,浴火重生,一身靈力盡數轉化為神,這是靈魂的蛻變,宛如鯉魚躍龍門,化身為龍,此階段被稱為化神期。化神期,武者不再依賴汲取天地靈氣來提升修為實力,而是透過感悟人生百態、自然永珍,領悟大道真諦,以對大道的深刻理解,與天地溝通,從而提升自身修為。

說起來容易,做起來卻難於上青天。即便是如沐溪舟那般擁有絕世天賦的驚豔之才,也不過是才半隻腳踏入化神期罷了。又如上官行,能夠登上青木城主之位,其心性天賦必定非同凡響,加之有家族的鼎力支援,擁有如此得天獨厚的資源,也仍然只能被困在空冥境圓滿,始終無法踏入化神期。由此可見,想要進入化神期是何等艱難!這絕非依靠外力就能實現的,必須憑藉自身的悟性,才有可能成為真正的強者。因為只有自己領悟的道,才是真正屬於自己的,也唯有自己能夠運用自如。

化神期乃是武道修煉的第二道天塹。第一道是先天之境,吸收天地之力,猶如脫胎換骨,洗筋伐髓,成就先天之體,進而踏入先天之境。從此,無論是力量還是身體的堅韌程度,都實現了質的跨越。

而成就化神期,則是錘鍊靈魂,使靈魂與自然、天道相契合。至此,自身不再是普通的武道修者,可謂是半個修仙者。能夠引動天地之力,為己所用,輔助自身戰鬥。至於能夠引動多少天地之力,則取決於自身對道的感悟程度。

化神期之後,便是武皇之境。所謂武皇,亦可稱為陸地神仙,威震天下,傲視群雄。

武皇境掌控空間之力,速度之快,化神期以下修者望塵莫及。武皇后期更是能瞬移,心念一動,身已至萬里之外。

對空間的掌控,不僅在速度,更在戰鬥中盡顯神威。如蕭陽天劍之境的劍意,一念之間便可鎖定空間,使敵人束手就擒,只能坐以待斃。

武皇之境對蕭陽而言,猶如遙不可及的星辰,想得多了,恐亂其道心。武皇之後,方成大帝,即武帝境。

然而,並非所有武皇皆可臻至武帝。成就大帝,其間艱難險阻,非言語所能描述。成就大帝,實乃逆天之舉,必引天罰雷劫。此劫異常兇險,非一般人所能承受,多少驚豔才絕之輩,苦修一世,最終卻難逃雷劫之殞命。

唯有心性純潔、道心堅如磐石者,方可安然渡劫。此類人被譽為天選之子,為天地所認可,為大道所接納。

渡劫成功後,將受大道洗禮,承天命,主世間。此時,武皇也好,陸地神仙也罷,在大帝面前,皆如螻蟻般渺小。

大帝壽數長達數萬載,與天齊壽,宛如天道在人間的代言人。其所作所為,皆代表著天道意志,無人敢違抗。

當然,武皇境的壽元也有數千年甚至上萬年。然而,人活如此之久,修為如此強悍,卻要屈居於大帝之下,又有誰能心服口服。

因此,眾多武皇境圓滿強者對大帝之位趨之若鶩,寧願冒著生命危險,也不甘永遠屈居人下。

正因如此,世間活著的武皇寥寥無幾,大多數人為了那至高無上的至尊之位,命喪於雷劫之下。

大帝,亦即武帝,堪稱真正的修仙者。他們能夠與天道溝通,獲取他人無法得到的

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