123 你我都是一類人

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“八嘎！你居然敢在我的面前偷換概念，還想跟我講什麼妥協和寬容？你們也配……我且問你，這場衝突是誰先挑起來的？山本清和惡八郎為什麼衝平民下殺手？無辜的華人遭到殘殺的時候，你嘴裡的妥協又在哪裡？你們做了初一還怪我做十五嗎？”

肖樂天真的想衝上去給他幾個嘴巴子，不過看在坂本龍馬和山本清那些人並不是一類，也就強行忍住了。

“包容和妥協，最大的前提是相互都視對付為平等的‘人’只有從心理認同相互地位的平等性，才有相互妥協的基礎。但是從那霸血火的一夜之中，我沒有看見你們日本人有絲毫的人性，在火光中他們的獸性被無限的放大，燒殺搶掠無惡不作，在他們向華人舉起屠刀的時候，他們可曾想過兩百多年來兩個族群共同生活在一起的情感和經歷？”

“沒有，他們什麼都沒有想起來。在那一刻他們心裡早就忘記了幾百年共同生活中所有好的記憶，而只記得兩個族群間的摩擦，而且無限的放大……”

“所以他們殺起華人來毫不留情，在火光大起的那一刻，他們早就忘記了華人也是人，是跟他們一樣的人類。那一刻他們心中只有獸性……是的，你們這個民族最大的悲哀就是永遠都擺脫不了獸性的控制！”

說到這裡肖樂天突然抓起傾倒的酒瓶子仰頭就是一大口，然後盯著滿面漲紅的坂本龍馬無比鄙夷的說道“日本的國運，成也武士道，敗也武士道！”

聽著這句近似讖語一樣的話，坂本龍馬突然感覺到胸口一陣刺痛，臉上刷的一下就由紅變白，他意識中最深的恐懼一下子就翻騰了起來。

武士道是一把雙刃劍，用好了是殺敵的利器而一旦失手對自身的傷害恐怕也是致命的。坂本龍馬自己就是低層武士階層裡成長起來的，他太熟悉武士們的真實生活和他們的想法了。

這是一個小氣、短視而且暴虐的群體，貪圖眼前的小利益而忽視長遠的大利益是他們的弊病，在軍事表現上也就是後世很有名的一個評價了‘重戰術，而輕戰略’也可以說根本就不懂戰略。

就好比這次那霸暴動，如果從一開始就傾全力攻擊肖樂天本人，並同時進行安民的話，肖樂天是絕對不會鼓動起十萬華人的風潮。再如果山本清聽從樺山慄源的命令，集中全力攻破首裡城，在第一時間控制尚泰王的話，那麼後期也不會引發洋人的武裝干預，更會給談判增加優勢。

可惜了，一切的一切都毀在這些中低層的武士手裡，他們太狂熱了，狂熱到為了提升自己的地位，不惜毀滅一切。

坂本龍馬渾身湧起一陣陣的無力感，他最後居然拜服在榻榻米上有微弱的聲音說道“請先生教我，請先生為後學指點迷津……”

看著坂本龍馬的可憐樣子，肖樂天心中一陣長嘆，他不禁想起後世的一些野史傳言。如果那些野史故事是真的的話，那麼日本這個民族還真的是成也武士道，敗也武士道。

據野史記載，當日本國在甲午之戰那場驚世豪賭勝利後，當他們得到了兩億兩白銀的鉅額戰爭賠款，還有臺灣、澎湖包括朝鮮半島這些龐大的超過日本國本島面積的新領土後。國內的政治家們就已經開始準備收手了。

在當時的文官系統中，都認為日本能得到如此多的財富，又能擴張一倍的領土這就已經夠了，不好好經營個一百多年是不應該再繼續擴張的。這種思想曾經一度成為日本朝野的主流。

而二戰後的政治家們也一致認為，如果日本當時能夠冷靜一些，儘量避免捲入兩次世界大戰，那麼近代東亞的版圖可就真不是現在這個樣子了。要知道，當時西方列強甚至包括大清都已經承認了日本對新增領土的所有權，也就是說日本佔領臺灣、琉球、澎湖包括朝鮮，已經得到了萬國的公認，擁有絕對合法的法理依據。

可