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載淳最終還是妥協了,他甩出了最後的底牌,那就是人還給我,錢我不要了!

奕?都愣住了,滿東暖閣的大臣們也都聽明白了,一個個大眼瞪小眼的不敢相信自己的耳朵!

摺子上寫的很明白,宮中珍寶若干,銀兩估算六十五萬兩!

這可不是小錢啊!別看這些王公大臣們手握帝國權利,摺子上批文的經費預算都是數百萬甚至數千萬兩白銀,可是真自己看一看當時的社會,有錢的人其實根本就沒有那麼多!

一個農業社會,商品經濟非常不發達,大量的財富其實都是以土地、房屋、珍寶甚至人口牲畜等等形式所存在的!

如果說某一個家族能夠家中有一萬兩銀子的現銀,那他已經是大清國的中產之家了!

在當時的社會上,銀子並不是生活必須的貨幣,民眾更多的還是用銅錢!

很普通的一名中產地主,家裡有幾百畝的兩天,有深深的宅院,一個大家族好幾十口人居住在一起。

用肖樂天那樣的現代人眼光來看,這樣的一個大家族每年花銷的銀子肯定是不老少了!

但是錯了,在農耕文明時代,自給自足才是主流!

吃飯的糧食是不用花錢的,每年田地裡的產出還有一年四季山野間的捕獲就夠吃喝用了,需要花錢買糧食只佔所有口糧消費的很少一部分。

只有來客人或者節日裡才有可能去消費購買一些肉蛋禽菜!

穿衣服更是節省了,普通人都是新三年舊三年縫縫補補再三年!很多鄉間都保留著紡織土布的習俗。

真正能穿綾羅綢緞的,那都是做過官的大家族才會擺那個譜呢!

所以說晚清真正的社會財富,還是淤積在固定資產上,比如土地、房屋等等……至於說現金,那都是徹底商業化社會才看中的東西。

就別說什麼地方土財主了,哪怕朝廷一二品大員,你仔細的看他的資產組成,現金也絕對不會佔很高的比例!

恭親王有錢有權,這是人所共知的,但是讓他現在從家裡立刻掏出六十萬兩現銀出來,他也沒那個本事!

恭王府是無價之寶,但是沒法變賣!道光帝和咸豐皇帝賞賜的皇莊你可以隨意經營,那裡面的佃戶都是你的家奴,可是你也不能出售變成銀子!

王府內珍寶如山,哪怕一把筷子都是金鑲玉、象牙包銀的,用的茶碗都是北宋的!

可是這些寶貝你天天的享受,也是一次性投資,你也不能買了一把宋朝的茶壺,喝一次就砸了聽個響!

珍寶古玩這些東西,並不等同於消費品,錢沉積在裡面了,那就算是存了定期存摺一樣!

恭親王家產何止千萬,但是現金流你讓他拿五十萬都費勁,更別說六十五萬了!

就算如奕劻那樣喜愛做買賣的,偷著經銷北方工業特區的商品,一年流水也就幾百萬兩,錢也都是在貨物裡面滾來滾去的。

王爺都如此,更何況寶鋆、英桂、翁同龢、李鴻藻這樣的大臣了,他們家裡要是能拿出十萬現銀就算財主嘍!

而今天,同治帝居然做出了一個讓人瞠目的決定,六十五萬現銀不要了!

官場是有黑話的,同治帝說了把贓物交給那個衙門,最後這銀子的左右權肯定是交給那個衙門背後的主子手裡!

比方說這些銀子交到戶部,那麼主導的人自然是戶部尚書寶鋆了,如果他貪腐的話他會有很多辦法將這些抄沒的銀子,再分配下去。

江南的河工、兩淮的鹽道、運河的橋樑、京師的庫房……反正他能找到一萬個花錢的地方,將這六十五萬兩銀子花銷出去。

賬目一旦做出來,究竟有多少會流到他的口袋中,那就不得而知了!

這些銀子如果交給內

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