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有人說生產力決定了社會的結構甚至政治制度，那麼軍隊的生產力是否也能決定軍事制度的變革呢？答案是肯定的。
現代社會的人都聽說過一句話叫做“鐵打的營盤流水的兵”說的就是部隊番號是鐵打的，但是士兵絕對是流動的，長年處在一種換血的狀態之中。
這種軍事制度，其建立的核心就是訓練士兵的效率上，只有擺脫了中古時代那種落後的培訓效率，才有可能出現這樣的奇蹟。
而古代社會，武藝這種東西更多的是存在於父子、師徒之間的相互傳授，兵法家有一套練兵之術，一個個全都藏頭露尾的根本就不會拿出來對全民共享。
所以古代的軍制更多的傾向於軍戶制度，明朝有軍戶清朝有八旗綠營，說到底這種制度的出現也不是皇帝腦得一熱所決定的，而是很適應當時的社會環境。
軍戶家的子弟從小就得練武，十多年後就算再廢柴也總比農戶家的孩子強一些的，而農戶家的孩子就算再有野心，他得不到名師傳授，就空有一把力氣說到最後也只能在鄉間當個地痞而沒法走向戰場。
晚清這個時代，人們根本搞不懂什麼是科技，什麼是格物之術，也不瞭解地理，更不會明白什麼叫做生產力。
所以奕?他們無論再怎麼聰明，也無法體會到肖樂天這些人的戰略戰術，因為這跟智商是無關的，而只是思維的維度不一樣而已。
二維世界的生命體是無法理解三維世界有多精彩的，而三維世界同樣也無法理解四維空間究竟是個什麼樣子。
分析來分析去，慈禧只能長嘆一聲“說來說去還是得用老辦法對付他啊！上一次我是拼著朝廷上下人的暗罵，用撒潑的方法鎮住了他肖樂天，難道以後還得讓我當潑婦不成？”
“你們這些大男人就不能挺起這個江山來？非要我一個婦道人家拋頭露面？”慈禧聽完了奕?的喪氣話，氣的拍案而起。
“就算哀家不要臉了，跟他肖樂天撒潑耍賴，但是你們也得記清楚了，這種招數一次行，兩次行，難道還想用一輩子嗎？打鐵咱們自身也得硬點不是……”
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