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,而是需要自個兒去實踐的之類等等。

後面進入殿試的甯浩然,所說的答案和李浮雲預測的答案沒什麼兩樣,便讓三聖賢臉上無光,雖然給了甯浩然一個殿試第一的成績,但也膈應那份之前覺得不錯的答案,連帶著膈應甯浩然,讓他受制於稷下學宮。

沒有重用,也沒有放棄。

當然,這些只是坊間傳聞,具體情況怎麼樣,還是要當年在場的人才知道。

如今的甯浩然,中年人模樣,蓄起了長鬚,不苟言笑,臉上全是嚴肅之色,透著一股子呆板和腐朽,就像那扇很久沒有修的門一樣。

他的屋子,還是幾年前的樣式。

整個稷下學宮,都不知道翻修了多少遍,但他的屋子依舊和當年一樣,那扇腐朽發黴的門,也沒人敢碰。

他整個人,就和那扇門一樣,年紀雖然不大,但給人一種古老、腐朽、呆板的感覺。

小雨如珠,綿密而潮溼。

甯浩然站在了銅鏡前,颳了刮自己的臉頰,換上了乾淨的儒袍,戴上了儒冠,又整理了一下自己續起的鬍鬚,看了看自己腰間的掛著的玉佩、印章是否合乎禮數,腰間的玉佩成色是否合乎禮儀。

按照禮聖以前制定的規矩,衣物、配飾的佩戴,分等級,分人。

雖然現在沒幾個在乎這些禮數了,但甯浩然還是堅持著這些規矩,古板得就像是他那塊快要腐朽的門。

一切檢查都沒有問題之後,甯浩然才緩緩走出了稷下學宮,撐著一把傘,朝著文廟而去。

承天城中有承天宮,承天宮中有承天之主,類似於修行界中的帝王。

可承天之主並不是透過世襲而得到,想要成為承天之主,需要文武兼備,而且得到天下人的認同。

甚至,文廟會想辦法讓整個儒仙界的仙人們舉行一次察舉,要是多人發現承天之主行為不端,那文廟會毫不猶豫地將其趕出承天宮。

所以,承天宮雖然豪華,權力雖然大,但還是要聽承天宮後那座算不得多大的廟宇所言。

而那座廟,便是文廟。

文廟不大,也只比李白、李樂平和晚臨江去拜的月老廟大一點兒而已。

只不過,文廟的後院稍微大一些,三間房屋的兩側有六間房屋,分別住著三聖賢和六君子。

甯浩然撐著傘,他穿過了承天宮,宮內的人看到是他,便紛紛放行,甚至都不想檢查他的身份。

但他還是和以前一樣,把能證明自己身份的東西都拿了出來,最後才來到了文廟面前。

來到文廟的他,收起了傘,挺直腰桿,朗聲說道:“弟子甯浩然,拜見三位聖賢,六位師兄!”

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