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。連他都不認識?就是那個獻寶上山的寵渡嘛。聽說以前還是涼城第一散修哩,倒真是抗揍。”
“邱銘師兄沒用法劍而已,不然哪有他好果子吃?”
“這可真成大紅人了。”
在場弟子眼神異樣,寵渡無心理會那些竊竊私語中的是非曲直,只是看書。所幸那位邱姓師兄亦是大度之人,見是誤會並未追究斷劍之恥,反而感他如此勤學,在書目的存放與選擇上多有點撥與幫助。
也虧得淨妖宗底蘊深厚,經閣上下四層樓書架羅列浩如煙海,雖說各種典籍多寡懸殊,卻涵蓋了方外正史、妖族野志、魔門異法、巫祝古術、鬼道邪典及俗世記趣等諸多品類,實可謂包羅永珍。
內中七成人人皆可翻看,另三成則需至少內門弟子身份方能借閱。所幸棲霞峰上樂聞此事,叫穆多海送來一塊特製玉牌,令寵渡享有便宜之權。
就此書來不拒,不論全本殘篇但凡經樓裡能翻出來的寵渡都不放過,所獵極為龐雜:符解、陣論、功法、秘聞、丹方、毒理……甚而排兵之道亦有所涉。
此番目的明確,故而詳略得當亦非瞎看:略時純以“妖化”“妖性”“魔化”等相關字樣一眼帶過;詳時細讀,精讀,研讀,乃至將其爛熟於心。
便如符解,既有深厚功底自可快讀。
陣論、功法與秘聞三者,檢索即可。
及至丹方毒理則需詳讀。因在寵渡看來,雖則功法最能根除妖化之患,偏偏自家根骨差,縱是再好的心法怕也難以趕在失神前練出個子醜寅卯來;唯退而求其次,在藥理方面多費心思,庶幾求得妙方借丹藥暫時壓制。
叵奈天不遂人願,寵渡遍尋無果,未曾發現煉化妖性的功法,也無可用的封印陣法、禁制或結界;不過失之東隅收之桑榆,卻在某些意想不到的方面收穫頗豐。
須知大道至簡,這世間雖有術業專攻但理卻相通,此番海量泛讀中多有相似甚而重複的內容,在跟前反反覆覆顛來倒去地出現,縱是常人也多少有感,遑論寵渡這等妖孽?!
他生就一顆剔透玲瓏心本自悟性絕佳,更博聞強識,雖說讀時大都不求甚解,但架不住量大,一堆東西在腦子裡咕嚕咕嚕燉了倆月,最終熔於一爐。
以前鬧不醒豁的,想通了。
奇奇怪怪的知識,增加了。
內中尤以對符道的理解愈發深刻,陣法次之,丹毒藥理方面又次之、僅限粗通;而令人最感寬慰的收穫,卻在於小金人。
當初無字碑上金光化液、液聚蝌蚪,在吞食意念後凝作金娃開闢識海,實在破天荒,寵渡不得不疑其是否為某位老怪想“借屍還魂”奪舍重生。
時至今日,終能徹底排除這種可能。寵渡在《妖真品》《太玄感應篇》《摩崖齋話》等典籍中均讀到相關記載,始知奪舍受限頗多,遠非之前以為的那麼簡單。
蓋因泥丸宮中藏有先天一點真靈,且真靈之間天生相斥,所以當奪舍真靈侵入泥丸宮時,必然激起原主真靈本能反抗,誠所謂一山難容二虎,終是不死不休的局面。
故而奪舍結果不外四種:或原主真靈倖存,或奪舍成功鳩佔鵲巢,或彼此湮滅徒留兩具行屍走肉,或交融共生同掌肉身。
據此對比,四種結果均與小金娃實情不符,也就不存在奪舍之說;識海的開闢的的確確是那面圓盤帶來的造化福祉,就此了卻寵渡一樁心病。
但念及妖化威脅,這份歡喜便淡了許多。這一日將最後幾冊典籍看完,仍無絲毫頭緒,寵渡心頭空落落的,竟一時不知該往何處去,出了經樓茫茫然往回趕,沿路不乏淨妖弟子在背後指指點點。
“師姐剛回山有所不知,這廝便是近來風頭正盛的‘大紅人’了。”
“當真人如其名,何來一身紅皮?
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