第23章 儒道修行

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青、霍去病，縱橫漠北西域，你還不如去當個大頭兵算了。”

周元聽著兩人吵架，也不說話，就這樣看著。

兩人又吵了幾句，分道揚鑣。

顧景鴻帶著他將牛車趕到山坳南方几間草廬中，將書籍搬下去，放到其中一間。

然後，周元帶著他去拜訪了王介之。

周元見到這位大名鼎鼎的名儒時，這位先生正在吃飯，就在飯桌上接待了他們。

這與周元所知的一些儒生的做派大不相同，反而更顯灑脫。

他吃的也一般，米飯、鹹菜、燉肉。

王介之看了他一眼，然後對顧景鴻道：“景鴻，你先回去吧，廣義今天就住在我這了。”

顧景鴻點了點頭，就走了。

王介之指著飯桌道：“道友可要來吃一吃我這俗飯常菜？”

“飯菜就是飯菜，哪有什麼凡俗之分，既然先生有請，我自然甘之若飴。”

說完，自己坐下來，拿了一個碗，盛了一碗飯，分別夾了鹹菜、燉肉各一大坨，拌了拌，就直接開吃，味道還不錯。

在進來之時，他就已經見到，這位王介之先生不但有修為，而且修為不俗，至少比他金丹初期要厲害得多。

不過，應該沒有到元神境界，否則，他就會自生法域，一靠近，周元就會感覺到，除非他面對的是一具化身。

他現在修為也足以自保了，不想像之前那樣，處處藏頭露尾，憋屈著過了，又不是真的豬，哪有天天扮豬的道理。

而且，他聽王介之剛才叫他道友，就知道自己的身份可能已經暴露了，畢竟，如果真的認為他是來求學的學生，不會這麼叫。

他吃的不慢，比王介之反而先吃完。

等王介之吃完，他收了碗，去廚房洗了，然後坐到王介之面前，準備談談。

“我看《辰漏經》之上，說造化天君是異界轉生之人，那世界也是與九州一樣，乃是懸浮於虛空的星辰所化，可是當真？不過，鎮星周圍之星辰，皆是環境惡劣之所在，那星空之中，真有如神州一般，得造化之所鍾，誕生生命的世界？”

“當然，佛經上說，大千世界有三千之數，小千世界不可勝數，即使鎮星周圍都是環境惡劣的所在，造化天君不也將熒惑星改造的適宜居住了嗎？這無盡虛空，星辰不可勝數，有適合生命生存的星球又有何稀奇呢？”

“我還認為，生命不止我們這種形式，如果某一個世界，是蜥蜴、猴子或者其他形態的生靈得了智慧，或者乾脆有金屬得了造化，演化出萬千世界，也不是不可能啊。”

“也是，如果有機會，真想去看看。”

“先生功行深厚，再進一步就有機會得了長生，甚至闖闖陰司，得了去往上界的造化。”

“不急，我還想整理出一條道路來，一條適合讀書人的修行道路。”

“築基之時，我以書讀入心竅，所謂開竅來代替道家的築基之路。金丹時，我以讀書立了本心，學問自成一體，以此來代替金丹凝結心念，明悟道路的階段。”

“可是這元神階段，應該如何呢？”

他這一番話，驚得周元目瞪口呆。

這位王介之先生，竟然想模仿道家修行理念，另闢蹊徑，為儒家補上修行這一條短腿。

儒家修行，雖也有獨到之處，如浩然正氣。但是，基本上儒家修行，都是出家為道，遵行道家的理念和功法，比如號稱後聖的文天祥。

他以浮休道人為名，與造化天君的弟子蘇越交好，互為好友，甚至得到過造化天君的指點。

而今天，王介之竟然想獨走出一條適合儒家學子普遍修行的道路，如果能成功，可就不啻於漢末佛教崛起引起的風暴。