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吳奪如此想著,化肥繼續睡著。

葛亮站在吳大志旁邊,一起審視石碑上的刻圖,其他人則忙著拍照錄影。

吳奪沒有想到,吳大志和葛亮不久之後就對視一眼,同時開口:

“六甲孤虛!”

吳奪只是抱著化肥,並沒有忙拍照錄影的事兒,聽他倆這麼一說,便往前湊了湊。

吳大志微微頷首,“這個應用,應當是六甲孤虛。”

六甲孤虛這個概念,出現得很早,應用也很廣泛。

而在這裡,只是模型的一種應用。

確切地說,這個應用,其實只是“借”了六甲孤虛的相關“理念”。

日辰不全,故有孤虛。

十個天干,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,稱日;十二個地支,子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥,稱辰。

十個天干和十二個地支組成的一個迴圈數為六十,其實就是最小公倍數為六十。

不過,十個天干和十二個地支每搭配一輪、也就是一旬,因為天干比地支少兩個,所以會多出兩個地支。

多出的這個兩個地支,就是孤虛。哪個是孤,哪個是虛,就要根據不同情況而定了。

孤虛這個詞兒,來源於古代術數中的奇門遁甲;而六甲孤虛法,相傳為黃帝所創。

六甲孤虛的應用非常廣泛,如陣法,如預測,如風水,甚至可以用在生活中的小事情上。

葛亮沉吟片刻,“總數六十,卻是二十四個圓圈,三十六條線,而且周圍還有二十四根石柱,那麼,應該只有圓圈中‘孤虛’有用!”

“有道理。”吳大志接著分析,“若是如此,那麼二十四是兩輪日辰,共有四個‘孤虛’,也就是兩孤兩虛,這四個,對應到四組石柱中,一組一個!”

葛亮一拍大腿,“除掉孤虛,便能貫通實景?!”

“我看是!”吳大志抬手一指石碑上的圖,“要先確定石碑刻圖中的四個‘孤虛’!”

“而後,再透過三十六條線的變化乃至六十總數的變化,找出石柱中對應的四個‘孤虛’!”葛亮立即介面。

兩人再度對視,齊齊點頭。

“這麼快就找到辦法了?”吳奪不由出了聲。

“找到是找到了,但是對不對還未可知。況且,僅僅找到了辦法還不行,得能推出結果才行。”吳大志揉了揉太陽穴,“有點兒累了,先休息下吧,順帶喝點兒水吃點兒東西。”

隨後,六人便坐到一處,稍事休息。

吳奪見化肥睡得仍熟,心說它且得睡一陣子,抱著它總是會動,於是便將它放到了一個揹包裡,露出口鼻,暫且放到了大廳的一處牆邊。

吳大志喝了點兒水,提議有人想回去休息,可以先回去,這裡的環境畢竟不適合休息;而他,準備先在這裡計算一番,若是沒有結果卻扛不住了,再走。

大家都表示還是一起吧。

休息之後,吳大志和葛亮繼續,其他人拍照錄影之後,則繼續在大廳巡查,看看有什麼新發現。

······

一個小時後,吳大志和葛亮得出了一個結果。

確定了石碑上二十四個圓圈中的兩孤兩虛。

又一個小時後,吳大志和葛亮又得出了一個結果。

確定了二十根石柱中的兩孤兩虛。

好像偏快。

但是吳奪早有心理準備,因為吳大志說的是“計算”,而不是“參研”。

有了二十四個圓圈和三十六條線,又有石碑上圓圈的布排方式和周圍石柱的布排方式,結合六甲孤虛法,實際就是一個計算的過程。

計算,自然要比參研來得快。

谷/span當然,這種

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