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吳大志笑道,“想法一樣。”
隨後三人便從粗大石柱中間的空當走了過去。
他們之所以都想去右側空間先看看,是因為那裡的佈置比較獨特。
居中有一口井,八角形井臺以八塊整條石材拼砌而成,口徑大概有兩米左右。
舉燈探射,井下有水。大致測算,水面距離井口有五六米。這口井,應該是打通到了嘉陵江。
不過水位不對。
因為從外部的江水情況來看,水位不應該這麼低;雖然不知道當年的嘉陵江水位,但水是流動的,現在外頭的江面水位變化,井中也應該有相應變化。
現在水位還這麼低,那就有可能當年在向下打通之時又做了什麼特殊的構造。
······
如果這裡只有孤零零的一口井,那也算不上什麼獨特。
還有其他的設定。
在八角井臺的八個豎面上,各打了一個圓孔,同時各有一條鎖鏈從圓孔中穿入,下伸沉入到了井水中。而八條鎖鏈的另一頭,則向外斜向高拉,各連線到了一個石雕上。
也就是說,一共有八個石雕。
這八條鎖鏈,並不是青銅鎖鏈或者其他金屬鎖鏈,而是青石鎖鏈。
石材是沒辦法拉伸的,所以一條長長的鎖鏈,就得用好大一塊青石雕鑿而成。
青石鎖鏈連線八個石雕,就不是直接連線了,而是各透過一個金環。
從金環的顏色來看,微微泛青,正所謂七青八黃九紫十赤,照此看金環的含金量應該在七成左右。
這八個石雕,是八個動物形象,下方都有圓形石座,徑約一米,高兩尺多;石座前部雕鑿出了鏤空的半圓環狀,金環就是連在這裡的。
一口八角井,八條鎖鏈伸入井水,以金環連線八個石雕,構成了這個空間的主要設定。
隨後,他們三人便又依次仔細看了看八個動物形象的石雕。
確切地說,這應該是八個神獸,因為它們都是不正常動物形象。
其中有三個都是鳥的形象。
一個沒有面目,身體鼓鼓囊囊,而且六隻腳爪,四個翅膀;一個基本上像個烏鴉,但是喙部偏大偏長,而且頭頂浮雕有怪異的花紋;還有一個有點兒像鳳凰,卻有三隻腳。
剩下的五個神獸石雕中,其中兩個,一個是馬身龍首,一個是類似豹身的獨角獸,還長了五條尾巴。
還有三個,分別是:狻猊、饕餮、九尾狐。
一開始吳奪上眼便可認出的,就是最後說的這三個。
因為狻猊和饕餮,在古玩的紋飾中算是比較常見;而九尾狐,特徵太明顯了。
辨識片刻之後,像烏鴉的鳥,吳奪覺得應該是精衛。根據《山海經》中精衛填海的篇章:有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰精衛。
只是這石雕是沒有顏色的,看不出白色的鳥喙和紅色的腳爪,只能看出“文首”,也就是頭頂有花紋。
像鳳凰的三足鳥,吳奪有些猶豫,兀自沉吟道,“莫不是青鳥?”
“對,應該是。”葛亮在一旁接了口。
青鳥算是鳳凰的“前身”,這種三足神鳥相傳是西王母的信使,古時也有大量詩詞歌賦借用,比如“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”。
葛亮和吳奪一樣,也就能認出這五個石雕所刻畫出神獸形象,其他的一時沒了想法,於是便齊齊看向吳大志。
“三個類鳥形象,一個是精衛,一個是青鳥,還有一個,應該是帝江。”吳大志先指著六足四翅的石雕像說道,“沒有面目,身體鼓鼓囊囊像個口袋,應該就是精通歌舞的神獸帝江了。”
吳大志這一說,吳奪和葛亮倒是很快就
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