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自少林別了青衣僧,陳宇並未迴轉江南,而是朝著西域行去。

不為其他,只是西域練兵之事又起波瀾。

組建軍隊這種事情,若是在亂世,百姓流離失所,食不果腹的情況下,只要是給口吃的,就可隨便從流民中挑選出萬人甚至數萬人,拉出來組建軍隊,但現在的宋朝,雖然也在和西夏打仗,但也只侷限於西北。

盛世百年人心思定,除了這些一直和西夏對抗,有著很深仇氣的大宋西軍和一些熱血的江湖遊俠外,並沒有人想要去戰場上走一遭。

西域也是一樣,各大小部落在靈鷲宮的庇護下安穩了數十年,也都沒人願意參軍。

畢竟參軍就代表要打仗,打仗就會死人,一將功成萬骨枯,這道理大家不會說,但心裡都懂。

如此,只能強行徵兵。

餘茹召集留在西域的九天九部的人馬和鄧百川帶來的天下會精英幫眾一起,前往每一個部落強行徵集。

好在作為靈鷲宮二把手的餘茹在西域積威甚深,扯皮了將近三個月,也算是和各部落商議出來了決定:

每個超過萬人的部落出壯丁300人,五千人以上的部落出壯丁150人,一千人以上的部落出壯丁30人,千人以下的小部落則是徵集15人。

如此,加上天下會陸陸續續調往西域的三千多精英幫眾,也算零零散散的湊齊了一廂人馬。

西域有綠洲自然也有草原,汗血寶馬的產地便是在此,因此也不缺馬匹,收購些可用於作戰的良馬,再從十軍中抽出一軍作為騎兵,這一廂軍隊也算初成建制。

至於刀劍兵器,陳宇也讓之前掛在慕容家名下的鐵匠鋪全力打造。

然後分成小批次,走蜀道入青海,依次運往西域。

如此雖然比起走河西走廊用時慢了一倍,但也避開了正在和大宋交戰的西夏。

反正距離用兵的時間還有三年,不出意外,這批兵器也必能在戰鬥之前湊齊。

所有事情都有條不紊的進行著,但就在鄧百川將要練兵之時,才想起了一件重要的事情。

這件事情說起來倒也不是鄧百川才想到的,出發前往西域之時,他便和陳宇提了一下,但不瞭解具體情況的陳宇,沒有仔細詢問,再加上極寒真意的修煉也到了關鍵時刻,便沒太當回事。

直到在西域弄得焦頭爛額的鄧百川處理好手頭上的事情,重新準備著手練兵時,才發現這件事情公子爺還沒給出辦法。

如此,便立即書信一封,著人回江南詢問,當陳宇看到鄧百川信中鄭重的語氣之時,才引起了他的注意。

這問題說難也難,說易也不易,無他,沒有練就精兵的兵書。

華夏自先秦之前的春秋戰國起,軍伍中練兵之法就彌足珍貴。

一部上等的兵書,在武將眼中,就好比絕世武學對於江湖豪傑的吸引力,這倒也在金老的倚天中略有提起。

武林至尊,寶刀屠龍,倚天不出,誰與爭鋒。

屠龍刀為何壓倚天劍半籌,被稱至尊?

還不是因為其夾層中有著武聖岳飛的練兵之法武穆遺書罷了。

兵法、兵法,不僅僅只是運用士兵的排兵佈陣的方法,更重要的則是訓練士兵的法門。

用最最上乘的練兵之法,哪怕只是練就一支萬人強軍,哪怕這支軍隊的敵人是一萬個散漫的三流甚至初入二流的好手。與之對戰起來,也不過就是一個衝鋒就能將其解決掉。

這便是兵書的可怕。

只是這種頂尖的練兵之法早已經遺失在歷史長河當中了,倒是稍次一等的兵書還有流傳下來。

透過鄧百川的詳述,陳宇也對軍隊戰力等級有了大致的瞭解。

最低等的一等軍隊

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