第69章 上山

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來擂鼓山，為師父助拳。

陳宇見薛慕華如此說道，便知今天這一場逃不過去，拱手言道:

“薛神醫，我要想上擂鼓山，這天下無人可攔，你等拼死相阻，也不過是徒傷性命罷了。我也不說用什麼絕招了，普通的拳腳功夫，如此，你八人一起上，和我較量一番，若我勝，你等便不要再死纏爛打下去，如何？”

此八人性格不比其師父蘇星河。

琴棋書畫、醫匠花伶，每人各學一藝，秉承仁義之心，倒也算得上是真君子。

八人當中，其餘七人心性至純，有些痴於技藝，唯有老五薛慕華，除了醫術高明脾氣古怪之外，卻是有大仁大義之心。

原著中薛慕華在聚賢莊上召叢集雄共討喬峰，雖然陰差陽錯之下導致許多江湖豪傑身死，但站在他本人的立場來看，這無疑是“懸壺濟世”的仁人之心。

彼時的喬峰為追查自己的身世，連連導致江湖上有名的豪傑身死，如譚公譚婆趙錢孫、智光大師、單家父子六人，這些人許多都是些真正的江湖義士。

就拿智光大師來說，他曾飄洋過海，遠赴海外蠻荒，採集異種樹皮金雞納霜，治癒浙閩兩廣一帶無數染了瘴毒的百姓。

卻也因此而大病兩場，武功全失。

這樣的高僧都因此而死，喬峰自然引得天下英雄怒目。

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江湖中人不知內情，但事情終究是因喬峰而起，便在薛慕華英雄帖的號召下聚在一起商議討伐喬峰。

可喬峰卻為救紅顏阿朱，拼死闖入了這聚賢莊，最後和蕭遠山一同殺死了諸多豪傑，逃出生天。

離開聚賢莊前，喬峰把阿朱託付給好兄弟白世鏡，白世鏡答應教薛慕華七招纏絲擒拿手，這才肯救命。

但這七招“纏絲擒拿手”何嘗不是一個由頭藉口？

以薛慕華“閻王敵”的名頭，定然是已經聚集了許多散手武學，雖然七招“纏絲擒拿手”是不錯的上乘武學，但對他這樣的二流上品高手也不是不可或缺的。

阿朱又是喬峰所帶來的，所以救人也只是他起了的惻隱之心，醫者仁心罷了。

他認為喬峰為禍武林，便想除之。

又覺得阿朱一個小姑娘，心性又能壞到哪兒去，便施術救人，如此而已……

八人聽得陳宇之言，交頭接耳的討論了一番，也覺得這是一個好辦法，雖然陳宇很強，但自己八人也不弱。

原著中之所以表現的十分懼怕丁春秋的樣子，一是丁春秋的毒功對沒有將內力修出屬性的普通武者剋制極強，二來可能是八人的善意的提醒大家小心丁春秋罷了。

面對丁春秋，面對他的毒功，總是要有所防備的，總不能直接告訴同行的幾人丁春秋的毒功厲害，你們都打不過他？

若是這樣說來，這些好面子的武人必然翻臉，因此只能讓幾人以自己八人做對比，自己八人都如此忌憚丁春秋，你們幾個和我們武功不相上下的，也應該會凝重一些吧？

“如此也好，那我等就託大和慕容會長過上幾招了。”這次出面的是老大康廣陵。

只見他話音一落，八人便擺好姿勢準備進攻，陳宇見此也是聚起精神應對。

他從來都是不敢小覷天下人的。

若不然，總有一天必然會栽跟頭，超一流實力的無崖子，被偷襲殘廢多年，就是最好的證明。

八人所學十分駁雜，甚至有個別怪異招式，就連陳宇這個觀看過還施水閣大部分武學的人，都不免覺得眼生。

陳宇說好了不用絕學，便是沒用，一套普通的慕容氏家傳劍法對敵，因為真氣強勁的原因，一時間還壓制了八人。

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