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生獨自應敵。”
........
安陽府。
安奇生獨坐院中,迎風而坐,呼吸之間道道熱流在他體內盤旋而動。
若有人在側,便會察覺,縱使大日當空照耀,天際又無雲彩,這院落之中的光線卻還是要比之其他地方顯得暗淡。
甚至於,處於院落之中還會感受到道道陰涼,似乎大日的光芒都被吸走了。
呼!
吸!
安奇生安坐不動,五心向天。
他的周身隨著天地靈氣的吸納而微微顫動著。
天地靈氣的入體,對於肉身同樣是一個洗禮,但是這只是被動的,潛移默化的,效率並不高。
若無專門的橫練之法,根本無法最大效率的利用靈氣強化肉身。
肉眼不可見之地,安奇生的腹部,似有一輪光球在漸漸發光,旋轉。
隨著道道天地靈氣入體與內力的交融之後衍生的真氣融入,這一輪光球微不可察的壯大著。
而隨著那光球的轉動,一道道細不可見的‘絲線’自光球之上延伸開來,宛如細密的血管一般擴散,卻又似乎不與肉體相交。
肉身比之天地是極為脆弱的,空氣進入血管尚且會致人於死地,遑論暴烈如岩漿一般的真氣?
是以,這一縷縷的‘絲線’,便是氣脈,真氣行走的經脈。
安奇生入夢數十上百武者,更有諸多武功供給參考,加之前世一個完整的經絡體系。
早在他尚未凝練真氣之時,便已經不止一次的構想過氣脈網路了。
真氣種子一凝成,他便開始了凝練氣脈的過程。
久浮界諸多武功,真正的精華都在於氣脈的凝成,凝練‘手經’便可施展降龍掌,龍象金剛大手印,萬劍宗的無形劍氣,寂滅大手印此等指掌間的武功。
如那董天佑的‘萬里一線’飛劍術,便是以‘手經’施展無形劍氣御使飛劍所發。
凝練‘足經’便可施展諸如天龍游仙步,天波橫渡法,神風腿之類的腳上功夫,輕功。
其餘諸如‘眼耳口鼻’等等氣脈凝成之後,也更有神異。
不過,不同於此界武者從四肢開始凝聚氣脈,安奇生首先凝練的,是‘心經’。
心,在玄醫乃至於前世的中醫之中,地位都是極高的,有心為君主之官。
心與諸多臟腑都有很深的關係,心主血脈,能夠推動血液執行,肺朝百脈,司呼吸。
心和肺同系胸中,兩者共同推動了氣血的執行。
脾主運化,脾胃吸收的氣血精微物質,依靠心的推動流向全身,維繫氣血的執行和生化。
其餘臟腑莫不如是。
心經之重要,自然不需多說。
安奇生深知內力真氣是自己的短板,而氣血肉身是自己的強項,自然不會捨本逐末。
五臟經絡通於真氣,對他來說,是一次不亞於換血大成的昇華!
比起心經貫通的好處,凝聚‘手經’除了能真氣外放劍氣之外,根本不足以與之相提並論!
而且,隨著真氣遊走而過,他隱隱間窺視到了更多的‘神’。
見神之境,似乎已經不遠。
更重要的是,安奇生還有一個野望。
若有朝一日他的肉身強橫到足以讓氣脈與人體本身的經絡合而為一,直接吞吐靈氣如血液,那又將是個怎樣的光景?
此路尚未有過前行者,對於其他人來說或許極為危險,但身懷入夢之能,安奇生覺得自己可以嘗試。
他可沒有忘記,自己是入夢而來,自己並不屬於這個世界。
他所走之路,同樣是對於玄星之上那茫茫不可知的前路的一個嘗試。
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