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不過,還別說——按照納蘭若葉指導的呼吸方式進行吐納調戲後,親藏王這身體中曾經亂成一團亂麻的武氣,竟然在一點一滴的改善呼吸方式下,逐步順達流暢了起來。

青藏王在此調戲方式下嚐到了甜頭,自然不會再像從前那般牴觸心情,越發的乖巧起來。

而感受到青藏王體內的武氣在一步步步入正軌的時候,納蘭若葉頓時心安了不少。

所想,這鬼族溯本歸源本就是天門的一個分支,曾經青族那些年的心法修煉,不也是遵循修武之道而行嗎?只不過因為太多的矛盾,而造就鬼族不得不獨立門戶,創立一個與天門背道而馳的國度來。

而現在,若是青藏王按照自己的意識,迴歸自己祖先最初的修武訓練方式,是不是這被逆化的武氣,就會有所改善呢?

今日調息只是第一步,而這一週納蘭若葉已經安排好所有的救治康復訓練工作。

青藏王果然是根骨奇佳的武學奇才,很快就掌握了這玄武之道的呼吸吐納方式,並且能夠自我調節,融會貫通與自己武氣執行中。

而僅此而已,距離納蘭若葉的預想值還差得遠——

次日,納蘭若葉教授了青藏王一套最基礎的氣功功法,名為“六字訣”——它是透過呬、呵、呼、四、吹、嘻六個字的不同發音口型,唇齒喉舌的用力不同,以牽動不動的臟腑經絡氣血的執行:

春噓明目夏呵心,秋呬冬吹肺腎寧。

四季常呼脾化食,三焦嘻出熱難停。

發宜常梳氣宜斂,滷宜數叩津宜咽。

子欲不死修崑崙,雙手摩擦常在面。

第三日,複習過“六字訣”的氣息功法後,納蘭若葉又將“八段錦”的心法口訣教授給了青藏王。

雙手託天理三焦,左右開弓似射鵰。

調理脾胃須單舉,五勞七傷向後瞧。

搖頭擺尾去心火,雙手攀足固腎腰。

攢拳怒目增氣力,背後七顛百病消。

八段錦以動人靜、以靜入動、動靜相宜,能去舊生新、補不足、瀉多餘,有理氣活血、舒筋活絡、協調五臟六腑功能的作用,長期練習能夠消除百病、延年益壽,適合各年齡階層的人練習。

第四日,“十二段錦”的功法動作,納蘭若葉親自教授——

十二段錦由十二段動作組成,動靜結合。其中,靜功鍛鍊內容包括入靜、冥想等,動功鍛鍊內容包括坐式運用及自我按摩,練習時呼吸、導引、意念相互配合,動作柔和、自然,順暢,形神兼備

閉目冥心坐,握固靜思神。

叩齒三十六,兩手抱崑崙。

左右鳴天鼓,二十四度聞。

微擺搖天柱。

赤龍攪水津,鼓漱三十六,神水滿口勻。

一口分三咽,龍行虎自奔。

閉氣搓手熱,背摩後精門。

盡此一口氣,想火燒臍輪。

左右轆轤轉。兩腳放舒伸,叉手雙虛託,低頭攀足頓。

以侯神水至,再漱再吞津,如此三度畢,神水九次吞,嚥下汩汩響,百脈自調勻。

河車搬運畢,想發火燒身。

金塊十二段,子後午前行。

勤行無間斷,萬疾化為塵。

第五日,“易經經”動作的教授過程——

其目的就是要透過“拔骨”的運動達到“伸筋”,牽拉人體各部位的大小肌群和筋膜,以及大小關節處的肌腿、韌帶、關節囊等結締組織,促進活動部位軟組織的血液迴圈,改善軟組織的營養代謝過程,提高肌肉、肌健、韌帶等軟組織的柔韌性、靈活性和骨骼、關節、肌肉等組織的活動功能,本功法是透過脊柱的旋轉屈伸運動以帶動四肢、內臟的運

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